Lección 8
Inmortalidad
Job, el filósofo religioso antiguo, preguntó: "Si el hombre muriere, volverá a vivir?" (Job 14:14). A esta pregunta tres respuestas han sido dadas. Dos respuestas son falsas; una respuesta es verdadera.
El ateísmo respuesta es que el hombre no vivirá de nuevo. Cuando el hombre muere, según esta teoría, su existencia ha terminado para siempre. El ateísmo niega la realidad de Dios, la vida sobrenatural de Jesús, y la esperanza del hombre para la vida eterna. Afirma que no hay vida futura para hombre alguno.
Inmortalidad
Job, el filósofo religioso antiguo, preguntó: "Si el hombre muriere, volverá a vivir?" (Job 14:14). A esta pregunta tres respuestas han sido dadas. Dos respuestas son falsas; una respuesta es verdadera.
El ateísmo respuesta es que el hombre no vivirá de nuevo. Cuando el hombre muere, según esta teoría, su existencia ha terminado para siempre. El ateísmo niega la realidad de Dios, la vida sobrenatural de Jesús, y la esperanza del hombre para la vida eterna. Afirma que no hay vida futura para hombre alguno.
El
paganismo responde que hay una vida inmortal futura para todos los
hombres. Declara que los hombres son naturalmente inmortales y no
pueden ser destruidos. Todos los hombres, de acuerdo con sus
enseñanzas, deben continuar viviendo en alguna forma y en algún
lugar a lo largo de la eternidad. Afirma que hay una vida eterna
futura para todos los hombres.
Sólo la
Biblia da la respuesta correcta. Las respuestas del ateísmo y el
paganismo son incorrectas. La respuesta de la Biblia a la pregunta
de Job es que todos los hombres vivirán de nuevo, pero sólo
aquellos que cumplen con los requisitos de Dios se les darán la
inmortalidad y la vida eterna. Los hombres que no cumplen con
los requisitos de Dios serán resucitados para el juicio en la
resurrección final y luego serán destruidos. La Biblia enseña
que los hombres son naturalmente mortales. Afirma que la vida
eterna para el hombre es futuro es condicional.
El ateísmo cree en ningún dios. El paganismo cree en muchos dioses. La Biblia enseña la existencia de un solo Dios. El ateísmo es la negación de la verdad. El paganismo es la perversión de la verdad. La Biblia es la revelación de la verdad. El ateísmo no cree en la inmortalidad. Paganismo cree en la inmortalidad natural. La Biblia enseña la inmortalidad condicional.
El ateísmo cree en ningún dios. El paganismo cree en muchos dioses. La Biblia enseña la existencia de un solo Dios. El ateísmo es la negación de la verdad. El paganismo es la perversión de la verdad. La Biblia es la revelación de la verdad. El ateísmo no cree en la inmortalidad. Paganismo cree en la inmortalidad natural. La Biblia enseña la inmortalidad condicional.
I. El
ateísmo - No hay Inmortalidad
El
ateísmo explica toda la existencia en términos de la materia.
Lo que no puede ser percibido por los sentidos físicos del
hombre se declara que no existe. La existencia de Dios, la
inspiración de la Biblia, y la vida futura del hombre se negó.
De acuerdo a los ateos, la chispa de vida del hombre se
extingue con la muerte y nunca se enciende de nuevo. El
obituario del hombre, dicen, constituye el permanente último
capítulo de su biografía. Explican que el hombre salió de la
oscuridad, vive unos años en la luz del sol, y luego entra en la
eterna oscuridad de nuevo.
El ateísmo está condenado al fracaso final. Los hombres normalmente creen en la existencia de Dios. El ateísmo no es normal. El ateísmo lucha una batalla perdida, por que viaja en sentido contrario en una calle de sentido único. Cuando los hombres al recuperar la normalidad, vuelven a creer en la existencia de Dios.
II. Paganismo - Inmortalidad Natural
Las Leyendas y mitos del mundo pagano se llenan de relatos de lo que se imagina va a suceder al hombre después de la muerte. El paganismo ha pervertido el culto a Dios en la idolatría y la verdad de Dios por la mitología. La verdad de que Dios creó al hombre con un deseo de inmortalidad ha sido pervertida por el paganismo. Dios prometió la inmortalidad para el hombre si se encontraba con los requerimientos de Dios. Después de haber dado la espalda a la luz, el hombre caído fue sumido en la oscuridad. Aun cuando mora en el paganismo, el hombre sigue teniendo un deseo de inmortalidad, pero se olvidó de que la promesa de Dios de la inmortalidad es condicional. La religión pagana, en consecuencia, comenzó a enseñar que todos los hombres tienen naturalmente la inmortalidad. Insistió en que la muerte no es la muerte en absoluto, sino sólo la continuación de la vida en una forma nueva y en un nuevo lugar.
La creencia en la inmortalidad natural se puede encontrar en muchas religiones paganas. Fue formulado en una filosofía pagana por el griego Platón. A través de la influencia de sus seguidores, la doctrina platónica de la inmortalidad natural entró en la teología de algunos sectores de la cristiandad en los primeros siglos de la era de la iglesia.
III. La Biblia - La inmortalidad condicional
La Biblia responde a la falsa enseñanza del ateísmo por la inmortalidad y la vida prometedora en el futuro a los hombres correctamente relacionados con Cristo. Estas bendiciones están incluidas en el regalo de Dios de la salvación. Esto será concedido a aquellos en Cristo cuando Él regrese.
La Biblia responde a la teología del paganismo pervertido mediante la enseñanza de que el hombre es mortal y la muerte deja de vivir. La vida futura depende de la resurrección. Los cristianos serán resucitados a la inmortalidad y la gloria en la primera resurrección. Los pecadores serán resucitados a la mortalidad y el juicio en la resurrección final. La Biblia es la única fuente autorizada de información sobre el futuro del hombre.
La historia de la inmortalidad condicional comienza con la Biblia. Los hombres que escribieron los libros de la Biblia enseñaron constantemente que el hombre no tiene inmortalidad ahora. Revelaron que el hombre es totalmente mortal, que es una criatura moribunda. La inmortalidad y la vida eterna son descritas en la Biblia como dones de Dios, que pueden ser adquiridos solamente a través de Cristo. Aparte de Cristo, no hay esperanza de vida eterna. El pecado puede provocar la muerte, el malvado experimentará la destrucción final. La inmortalidad condicional fue la creencia de la Iglesia del Nuevo Testamento. Era la original, la enseñanza oficial y ortodoxa de la religión cristiana. Cualquier creencia contraria se ha traducido como una desviación de esta verdad.
IV. La brevedad de la vida del hombre
En la Biblia, Dios se compara a las montañas que perduran de generación en generación, y la vida eterna es comparada con un río que fluye sin cesar, siglo tras siglo. El hombre, sin embargo, no se compara con nada duradero. Su vida es breve, transitoria y momentánea. Él está sujeto a cambios, el sufrimiento y la muerte. Si el poderoso Océano Pacífico representa la eternidad, de la vida actual del hombre no sería más que un grano de arena en una playa.
Enséñame la medida de mis días,
Tú, Creador de mi ser:
Me gustaría estudiar el estrecho espacio de la vida,
Y aprender cuán frágil soy.
Un tramo es todo lo que podemos presumir,
Una pulgada o dos de tiempo;
El hombre no es más que vanidad y el polvo,
En toda su flor y en el mejor momento.
- Isaac Watts.
V. La mortalidad del hombre
El hombre es mortal, por que está sujeto a la muerte. Todos los hombres son mortales, y todo hombre es mortal. La mortalidad no sólo es universal entre los hombres, sino también total dentro del hombre. Ninguna parte del hombre es inmortal. Ni un solo versículo en toda la Biblia enseña que el hombre o cualquier parte del hombre es inmortal.
La Biblia revela constantemente que el hombre es mortal, no inmortal. Job preguntó: "¿Será el hombre más justo que Dios?" (Job 4:17). David escribió: "¿Qué hombre vivirá y no verá muerte?" (Sal. 89:48). "Está establecido para los hombres que mueran una vez" (Heb. 9:27).
1. Dios es inmortal. Sólo Dios es la fuente original de la inmortalidad. Todas las criaturas están sujetas a la corrupción, el cambio y la decadencia. Hoy los hombres son mortales. Los creyentes no recibirán la inmortalidad hasta la resurrección al regreso de Cristo.
La palabra "inmortal" se produce sólo una vez en toda la Biblia. La palabra en este versículo se refiere a Dios. "Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén" (I Tim. 1:17). Pablo describió al Creador como "el incorruptible Dios" (Rom. 1:23). Dios es inmortal, nunca puede morir.
En 1 Timoteo 6:16, se observa que Dios "el único que tiene inmortalidad." Dios es el único que ha tenido siempre la inmortalidad. La inmortalidad tiene su origen en él. Esto sólo se puede recibir de Él a través de Su Hijo.
2. Jesús mortal hasta su resurrección. Jesús nació mortal en la semejanza física del hombre. Si Jesús hubiera sido inmortal, no podría haber muerto. Uno que es inmortal no puede morir. En la resurrección gloriosa de nuestro Salvador resucitó de entre los muertos a la inmortalidad.
3. Los cristianos buscan la inmortalidad futura. Todos los hombres son mortales hoy en día. La inmortalidad es una de las bendiciones prometidas por el evangelio. Hoy en día, los cristianos ", perseverando en bien hacer, buscan ... inmortalidad" (Rom. 2:7). El hecho de que los creyentes buscan la inmortalidad es la prueba definitiva de que aún no lo poseen. Si los hombres de hoy en día ya eran inmortales, no habría necesidad de que la buscaran.
El cambio físico del creyente ocurrirá cuando Cristo regrese. "Esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad" (1 Cor. 15:53). Cuando el hombre haya experimentado un cambio de la mortalidad a la inmortalidad, tendrá una constitución física adecuada para la eternidad perfecta de Dios.
VI. Promesa de la inmortalidad condicional
La inmortalidad no es una posesión natural del hombre. A través de Su gracia y misericordia Dios ha prometido la inmortalidad a los creyentes como la parte culminante de la salvación. Con el fin de recibir la inmortalidad, el hombre debe cumplir con las condiciones de Dios de la salvación.
La inmortalidad y la vida eterna pueden ser recibidas sólo por los creyentes que estén bien relacionados con el Hijo de Dios. Cristo resucitó de la muerte a la inmortalidad por el poder de Dios y se convirtió en el medio por el cual Dios les concederá la inmortalidad a los creyentes. Jesús se convirtió en el agente autorizado para dar la inmortalidad y la vida eterna a los hombres que cumplen con los requisitos de Dios.
"Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo: El que tiene al Hijo, tiene la vida;. Y el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (I Juan 5:11, 12). El don de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 6:23.) Los que rechazan al Hijo de Dios rechazan la única puerta a la salvación eterna.
Lección 9
Muerte
La muerte es el fin de la vida. Es el fin de la existencia consciente. La muerte y la vida son opuestas. Morir es dejar de vivir. "Tú morirás, y no vivirás" (Is. 38:1). En la muerte del hombre mente y el cuerpo dejan de funcionar.
El ateísmo está condenado al fracaso final. Los hombres normalmente creen en la existencia de Dios. El ateísmo no es normal. El ateísmo lucha una batalla perdida, por que viaja en sentido contrario en una calle de sentido único. Cuando los hombres al recuperar la normalidad, vuelven a creer en la existencia de Dios.
II. Paganismo - Inmortalidad Natural
Las Leyendas y mitos del mundo pagano se llenan de relatos de lo que se imagina va a suceder al hombre después de la muerte. El paganismo ha pervertido el culto a Dios en la idolatría y la verdad de Dios por la mitología. La verdad de que Dios creó al hombre con un deseo de inmortalidad ha sido pervertida por el paganismo. Dios prometió la inmortalidad para el hombre si se encontraba con los requerimientos de Dios. Después de haber dado la espalda a la luz, el hombre caído fue sumido en la oscuridad. Aun cuando mora en el paganismo, el hombre sigue teniendo un deseo de inmortalidad, pero se olvidó de que la promesa de Dios de la inmortalidad es condicional. La religión pagana, en consecuencia, comenzó a enseñar que todos los hombres tienen naturalmente la inmortalidad. Insistió en que la muerte no es la muerte en absoluto, sino sólo la continuación de la vida en una forma nueva y en un nuevo lugar.
La creencia en la inmortalidad natural se puede encontrar en muchas religiones paganas. Fue formulado en una filosofía pagana por el griego Platón. A través de la influencia de sus seguidores, la doctrina platónica de la inmortalidad natural entró en la teología de algunos sectores de la cristiandad en los primeros siglos de la era de la iglesia.
III. La Biblia - La inmortalidad condicional
La Biblia responde a la falsa enseñanza del ateísmo por la inmortalidad y la vida prometedora en el futuro a los hombres correctamente relacionados con Cristo. Estas bendiciones están incluidas en el regalo de Dios de la salvación. Esto será concedido a aquellos en Cristo cuando Él regrese.
La Biblia responde a la teología del paganismo pervertido mediante la enseñanza de que el hombre es mortal y la muerte deja de vivir. La vida futura depende de la resurrección. Los cristianos serán resucitados a la inmortalidad y la gloria en la primera resurrección. Los pecadores serán resucitados a la mortalidad y el juicio en la resurrección final. La Biblia es la única fuente autorizada de información sobre el futuro del hombre.
La historia de la inmortalidad condicional comienza con la Biblia. Los hombres que escribieron los libros de la Biblia enseñaron constantemente que el hombre no tiene inmortalidad ahora. Revelaron que el hombre es totalmente mortal, que es una criatura moribunda. La inmortalidad y la vida eterna son descritas en la Biblia como dones de Dios, que pueden ser adquiridos solamente a través de Cristo. Aparte de Cristo, no hay esperanza de vida eterna. El pecado puede provocar la muerte, el malvado experimentará la destrucción final. La inmortalidad condicional fue la creencia de la Iglesia del Nuevo Testamento. Era la original, la enseñanza oficial y ortodoxa de la religión cristiana. Cualquier creencia contraria se ha traducido como una desviación de esta verdad.
IV. La brevedad de la vida del hombre
En la Biblia, Dios se compara a las montañas que perduran de generación en generación, y la vida eterna es comparada con un río que fluye sin cesar, siglo tras siglo. El hombre, sin embargo, no se compara con nada duradero. Su vida es breve, transitoria y momentánea. Él está sujeto a cambios, el sufrimiento y la muerte. Si el poderoso Océano Pacífico representa la eternidad, de la vida actual del hombre no sería más que un grano de arena en una playa.
Enséñame la medida de mis días,
Tú, Creador de mi ser:
Me gustaría estudiar el estrecho espacio de la vida,
Y aprender cuán frágil soy.
Un tramo es todo lo que podemos presumir,
Una pulgada o dos de tiempo;
El hombre no es más que vanidad y el polvo,
En toda su flor y en el mejor momento.
- Isaac Watts.
V. La mortalidad del hombre
El hombre es mortal, por que está sujeto a la muerte. Todos los hombres son mortales, y todo hombre es mortal. La mortalidad no sólo es universal entre los hombres, sino también total dentro del hombre. Ninguna parte del hombre es inmortal. Ni un solo versículo en toda la Biblia enseña que el hombre o cualquier parte del hombre es inmortal.
La Biblia revela constantemente que el hombre es mortal, no inmortal. Job preguntó: "¿Será el hombre más justo que Dios?" (Job 4:17). David escribió: "¿Qué hombre vivirá y no verá muerte?" (Sal. 89:48). "Está establecido para los hombres que mueran una vez" (Heb. 9:27).
1. Dios es inmortal. Sólo Dios es la fuente original de la inmortalidad. Todas las criaturas están sujetas a la corrupción, el cambio y la decadencia. Hoy los hombres son mortales. Los creyentes no recibirán la inmortalidad hasta la resurrección al regreso de Cristo.
La palabra "inmortal" se produce sólo una vez en toda la Biblia. La palabra en este versículo se refiere a Dios. "Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén" (I Tim. 1:17). Pablo describió al Creador como "el incorruptible Dios" (Rom. 1:23). Dios es inmortal, nunca puede morir.
En 1 Timoteo 6:16, se observa que Dios "el único que tiene inmortalidad." Dios es el único que ha tenido siempre la inmortalidad. La inmortalidad tiene su origen en él. Esto sólo se puede recibir de Él a través de Su Hijo.
2. Jesús mortal hasta su resurrección. Jesús nació mortal en la semejanza física del hombre. Si Jesús hubiera sido inmortal, no podría haber muerto. Uno que es inmortal no puede morir. En la resurrección gloriosa de nuestro Salvador resucitó de entre los muertos a la inmortalidad.
3. Los cristianos buscan la inmortalidad futura. Todos los hombres son mortales hoy en día. La inmortalidad es una de las bendiciones prometidas por el evangelio. Hoy en día, los cristianos ", perseverando en bien hacer, buscan ... inmortalidad" (Rom. 2:7). El hecho de que los creyentes buscan la inmortalidad es la prueba definitiva de que aún no lo poseen. Si los hombres de hoy en día ya eran inmortales, no habría necesidad de que la buscaran.
El cambio físico del creyente ocurrirá cuando Cristo regrese. "Esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad" (1 Cor. 15:53). Cuando el hombre haya experimentado un cambio de la mortalidad a la inmortalidad, tendrá una constitución física adecuada para la eternidad perfecta de Dios.
VI. Promesa de la inmortalidad condicional
La inmortalidad no es una posesión natural del hombre. A través de Su gracia y misericordia Dios ha prometido la inmortalidad a los creyentes como la parte culminante de la salvación. Con el fin de recibir la inmortalidad, el hombre debe cumplir con las condiciones de Dios de la salvación.
La inmortalidad y la vida eterna pueden ser recibidas sólo por los creyentes que estén bien relacionados con el Hijo de Dios. Cristo resucitó de la muerte a la inmortalidad por el poder de Dios y se convirtió en el medio por el cual Dios les concederá la inmortalidad a los creyentes. Jesús se convirtió en el agente autorizado para dar la inmortalidad y la vida eterna a los hombres que cumplen con los requisitos de Dios.
"Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo: El que tiene al Hijo, tiene la vida;. Y el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (I Juan 5:11, 12). El don de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 6:23.) Los que rechazan al Hijo de Dios rechazan la única puerta a la salvación eterna.
Lección 9
Muerte
La muerte es el fin de la vida. Es el fin de la existencia consciente. La muerte y la vida son opuestas. Morir es dejar de vivir. "Tú morirás, y no vivirás" (Is. 38:1). En la muerte del hombre mente y el cuerpo dejan de funcionar.
I. ¿Qué sucede en la
muerte?
Lo qué pasa con el hombre en la muerte es lo contrario de lo que ocurrió cuando Dios hizo al hombre. En la creación, el aliento de vida se unió con el cuerpo hecho del polvo y fue la vida como resultado. En la muerte el aliento de la vida se retira, la persona muere y vuelve al polvo. "Les quitas el aliento, expiran, y vuelven al polvo" (Salmo 104:29).
El polvo más el aliento es igual a una persona viva. Este fue el proceso de creación. El polvo menos el aliento es igual a una persona muerta. Este es el proceso de muerte.
Salmo 104:29 Le quitas el aliento, vuelve al polvo
Salmo 146:4 Sale pues su aliento, retorna a la tierra
Ecles 12:7 El polvo regrese a la tierra, y el espíritu
Santi. 2:26 El cuerpo sin espíritu está muerto
En los versículos listados aquí la palabra "espíritu" se refiere al aliento de vida del hombre que vuelve a Dios que lo dio. El aliento de vida es impersonal. Es esa energía vital que permite al hombre vivir.
II. Naturaleza del Hombre en la Muerte
El hombre es sin existencia consciente en la muerte. Él no tiene la vida. Su cerebro y el sistema nervioso dejan de funcionar. Sin un cerebro, el hombre no puede pensar, sin un sistema nervioso no puede sentir dolor o placer. El Intelecto, la sensibilidad y la voluntad sólo pueden ejercerse cuando el cerebro humano puede funcionar. Los muertos, por lo tanto, son inconscientes. Estudie los siguientes versículos.
Job 3:13-19 Allí, el cansado esta en reposo
Job 14:7-15 Los muertos no brotan como un árbol
Salmo 6:5 En la muerte no hay memoria
Salmo 88:11 Los muertos no alaban
Salmo 115:17 Los muertos no alaban al Señor
Salmo 146:4 Sus pensamientos se pierden
Eclesiastés 9:5, Los muertos no saben nada
Eclesiastés 9:10 No se requieren conocimientos en la tumba
Isaías 38:18 El Seol no te alabará
III. La muerte en comparación con sueño inconsciente
La muerte es como un sueño inconsciente. No se tiene conciencia del paso del tiempo. La muerte no parece durar un minuto más a una persona que ha muerto, mil años será para el que ha muerto un segundo. Después que una persona ha quedado dormida en la muerte, su experiencia consciente que viene será su posición ante Cristo. Si él es un creyente, él estará delante de Cristo, el Esposo, en la nube de gloria en la primera resurrección. Si es un pecador, él estará delante de Cristo, su juez, en la resurrección final. Mucho tiempo puede pasar entre la muerte de una persona y su resurrección, pero él no tiene conocimiento de ello. Los creyentes, por lo tanto, no deben temer a quedarse dormidos en la muerte, sino que tienen la esperanza de la resurrección a la inmortalidad.
IV. Muertos permanecen en la tumba hasta la resurrección
¿A dónde van los hombres en la muerte? ¿Qué sucede a los hombres después de la muerte? ¿Van a un "coto de caza"? ¿Es que vuelan a vivir en una mansión celestial? ¿Es que montan en barca a través del río Estigia? ¿Vuelven a este mundo a reencarnarse en un animal o en otra persona? ¿Tiene alguna porción del hombre permanecer en la tierra para perseguir a los vivos o a conversar con los amigos? ¿Los hombres muertos van a un infierno en llamas, donde se mantienen vivos y torturados en agonía inconcebible para toda la eternidad?
Según la Biblia, los muertos no "van" a ninguna parte excepto a la tumba en la que están enterrados. Los muertos permanecen inconscientes hasta la resurrección. En la muerte los hombres no van al cielo ni al infierno en llamas. Ellos van a la tumba. En Juan 3:13 leemos: "Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre, que está en los cielos." Nadie excepto Jesús ha ido al cielo. Pablo, Pedro y María no están en el cielo, sino que están muertos y enterrados en sus tumbas. Ellos serán resucitados cuando Cristo venga.
Cuando nuestro Señor resucitó a Lázaro de entre los muertos, Lázaro estaba muerto y enterrado en la tumba. "El que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario Jesús les dijo: Desatadle, y dejadle ir." (Juan 11:44).
Lo qué pasa con el hombre en la muerte es lo contrario de lo que ocurrió cuando Dios hizo al hombre. En la creación, el aliento de vida se unió con el cuerpo hecho del polvo y fue la vida como resultado. En la muerte el aliento de la vida se retira, la persona muere y vuelve al polvo. "Les quitas el aliento, expiran, y vuelven al polvo" (Salmo 104:29).
El polvo más el aliento es igual a una persona viva. Este fue el proceso de creación. El polvo menos el aliento es igual a una persona muerta. Este es el proceso de muerte.
Salmo 104:29 Le quitas el aliento, vuelve al polvo
Salmo 146:4 Sale pues su aliento, retorna a la tierra
Ecles 12:7 El polvo regrese a la tierra, y el espíritu
Santi. 2:26 El cuerpo sin espíritu está muerto
En los versículos listados aquí la palabra "espíritu" se refiere al aliento de vida del hombre que vuelve a Dios que lo dio. El aliento de vida es impersonal. Es esa energía vital que permite al hombre vivir.
II. Naturaleza del Hombre en la Muerte
El hombre es sin existencia consciente en la muerte. Él no tiene la vida. Su cerebro y el sistema nervioso dejan de funcionar. Sin un cerebro, el hombre no puede pensar, sin un sistema nervioso no puede sentir dolor o placer. El Intelecto, la sensibilidad y la voluntad sólo pueden ejercerse cuando el cerebro humano puede funcionar. Los muertos, por lo tanto, son inconscientes. Estudie los siguientes versículos.
Job 3:13-19 Allí, el cansado esta en reposo
Job 14:7-15 Los muertos no brotan como un árbol
Salmo 6:5 En la muerte no hay memoria
Salmo 88:11 Los muertos no alaban
Salmo 115:17 Los muertos no alaban al Señor
Salmo 146:4 Sus pensamientos se pierden
Eclesiastés 9:5, Los muertos no saben nada
Eclesiastés 9:10 No se requieren conocimientos en la tumba
Isaías 38:18 El Seol no te alabará
III. La muerte en comparación con sueño inconsciente
La muerte es como un sueño inconsciente. No se tiene conciencia del paso del tiempo. La muerte no parece durar un minuto más a una persona que ha muerto, mil años será para el que ha muerto un segundo. Después que una persona ha quedado dormida en la muerte, su experiencia consciente que viene será su posición ante Cristo. Si él es un creyente, él estará delante de Cristo, el Esposo, en la nube de gloria en la primera resurrección. Si es un pecador, él estará delante de Cristo, su juez, en la resurrección final. Mucho tiempo puede pasar entre la muerte de una persona y su resurrección, pero él no tiene conocimiento de ello. Los creyentes, por lo tanto, no deben temer a quedarse dormidos en la muerte, sino que tienen la esperanza de la resurrección a la inmortalidad.
IV. Muertos permanecen en la tumba hasta la resurrección
¿A dónde van los hombres en la muerte? ¿Qué sucede a los hombres después de la muerte? ¿Van a un "coto de caza"? ¿Es que vuelan a vivir en una mansión celestial? ¿Es que montan en barca a través del río Estigia? ¿Vuelven a este mundo a reencarnarse en un animal o en otra persona? ¿Tiene alguna porción del hombre permanecer en la tierra para perseguir a los vivos o a conversar con los amigos? ¿Los hombres muertos van a un infierno en llamas, donde se mantienen vivos y torturados en agonía inconcebible para toda la eternidad?
Según la Biblia, los muertos no "van" a ninguna parte excepto a la tumba en la que están enterrados. Los muertos permanecen inconscientes hasta la resurrección. En la muerte los hombres no van al cielo ni al infierno en llamas. Ellos van a la tumba. En Juan 3:13 leemos: "Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre, que está en los cielos." Nadie excepto Jesús ha ido al cielo. Pablo, Pedro y María no están en el cielo, sino que están muertos y enterrados en sus tumbas. Ellos serán resucitados cuando Cristo venga.
Cuando nuestro Señor resucitó a Lázaro de entre los muertos, Lázaro estaba muerto y enterrado en la tumba. "El que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario Jesús les dijo: Desatadle, y dejadle ir." (Juan 11:44).
¿Dónde estaba mientras Lázaro estaba muerto? ¿Estaba en un
infierno en llamas, en el cielo, o en la tumba? Cuando
Jesús clamó a gran voz: "¡Lázaro, ven fuera," él no estaba
llamando a Lázaro a salir de la beatitud celeste del cielo y
bajar a la tierra. Él no estaba llamando por el alma de
Lázaro a salir de un infierno ardiente tortura y de volver a su
cuerpo descompuesto. Nuestro Salvador estaba llamando a
Lázaro que saliera de la tumba, donde fue
enterrado.
¿Qué tal David? ¿David fue al cielo? Pablo dijo: "David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción" (Hechos 13:36). En su sermón de Pentecostés, Pedro dijo: "Varones hermanos, se os puede libremente decir del patriarca David, que murió, y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy" (Hechos 2:29). "Porque David no subió a los cielos" (Hechos 2:34). De acuerdo con estas afirmaciones claras, lo cierto es que David no fue al cielo cuando murió. Los teólogos que afirman que Jesús tomó los muertos santos del Antiguo Testamento con Él cuando ascendió al cielo deben observar que las declaraciones anteriores fueron hechas por Pedro y Pablo, después de que Jesús ascendió a la diestra de Dios. Noé, Abraham, Moisés, David, Daniel, y todos los otros héroes antiguos de la fe han muerto y están esperando en sus tumbas hasta la resurrección.
Todos los hombres muertos permanecen en sus tumbas hasta la resurrección. Los creyentes serán resucitados en la primera resurrección al regreso de Cristo. Serán inmortales y glorificados. Los pecadores permanecerán enterrados en sus tumbas hasta después que Cristo y los cristianos hayan reinado un mil años sobre la tierra. Los pecadores serán resucitados mortales en la resurrección final. En ese tiempo serán juzgados. Si sus nombres no están escritos en el libro de la vida, serán destruidos en la segunda muerte.
La muerte no es el tiempo de la recompensa
Los hombres no son recompensados en el momento de su muerte. El juicio no es en el momento de la muerte, pero después de la muerte (Heb. 9:27) ha sido determinado, en la resurrección. Para recibir una recompensa, uno debe tener conocimiento. Los muertos, sin embargo, son inconscientes. Ellos permanecen en el inconsciente del sueño de la muerte hasta la resurrección. Mientras que un hombre está muerto, no puede experimentar alegría o la tristeza, el placer o el dolor, la recompensa o el juicio. El hombre debe ser resucitado para que pueda recibir su recompensa o castigo.
Los cristianos no son recompensados tan pronto como mueren. Ellos serán recompensados en la resurrección cuando Jesús venga. La Resurrección, no la muerte, es la esperanza del creyente. Jesús dijo: "He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra" (Apocalipsis 22:12).
Los malos no son castigados en el momento de la primera muerte. Ellos serán juzgados después de que se levanten en la resurrección final ante el Juez.
Todos los hombres por igual se acuestan en la muerte a dormir juntos en el polvo. En las dos resurrecciones, sin embargo, cada uno se levantará a su propio destino eterno. La muerte no es el momento de la sentencia. La resurrección es el momento de la recompensa y el castigo.
VI. Dos muertes
Dos muertes se mencionan en la Biblia. La primera muerte es para todos los hombres, la segunda muerte es sólo para los impíos. La primera muerte es temporal, la segunda muerte será eterna. La primera muerte terminará en resurrección; la segunda muerte no tendrá fin.
1. La primera muerte. La primera muerte viene a todos los hombres por igual. Esta no hace distinciones. Todos los hombres, los justos y los malvados, ricos y pobres, grandes y pequeños, deben rendirse al poder de la primera muerte. "No hay ninguna descarga en esa guerra" (Eclesiastés 8:8). "Está establecido para los hombres que mueran una vez" (Heb. 9:27). "Los pequeños y grandes están ahí" (Job 3:13-19).
Los hombres mueren de la primera muerte por ser mortales.
Todos los hombres mueren de la primera muerte a causa de
las consecuencias del pecado de Adán. Incluso los creyentes
que han borrado todos sus pecados lavados en la sangre de Cristo
deben morir la primera muerte. Los hombres mueren de la
primera muerte, por lo tanto, no en pago por sus pecados
personales. Si la primera muerte fuera el pago de la pena
por los pecados personales del hombre, los cristianos no deben
morir la primera muerte, ya que sus pecados han sido perdonados y
están delante de Dios sin condena. Esta verdad muestra la
necesidad de la segunda muerte, en el que los pecadores sufrirán
el castigo por sus pecados personales.¿Qué tal David? ¿David fue al cielo? Pablo dijo: "David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción" (Hechos 13:36). En su sermón de Pentecostés, Pedro dijo: "Varones hermanos, se os puede libremente decir del patriarca David, que murió, y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy" (Hechos 2:29). "Porque David no subió a los cielos" (Hechos 2:34). De acuerdo con estas afirmaciones claras, lo cierto es que David no fue al cielo cuando murió. Los teólogos que afirman que Jesús tomó los muertos santos del Antiguo Testamento con Él cuando ascendió al cielo deben observar que las declaraciones anteriores fueron hechas por Pedro y Pablo, después de que Jesús ascendió a la diestra de Dios. Noé, Abraham, Moisés, David, Daniel, y todos los otros héroes antiguos de la fe han muerto y están esperando en sus tumbas hasta la resurrección.
Todos los hombres muertos permanecen en sus tumbas hasta la resurrección. Los creyentes serán resucitados en la primera resurrección al regreso de Cristo. Serán inmortales y glorificados. Los pecadores permanecerán enterrados en sus tumbas hasta después que Cristo y los cristianos hayan reinado un mil años sobre la tierra. Los pecadores serán resucitados mortales en la resurrección final. En ese tiempo serán juzgados. Si sus nombres no están escritos en el libro de la vida, serán destruidos en la segunda muerte.
La muerte no es el tiempo de la recompensa
Los hombres no son recompensados en el momento de su muerte. El juicio no es en el momento de la muerte, pero después de la muerte (Heb. 9:27) ha sido determinado, en la resurrección. Para recibir una recompensa, uno debe tener conocimiento. Los muertos, sin embargo, son inconscientes. Ellos permanecen en el inconsciente del sueño de la muerte hasta la resurrección. Mientras que un hombre está muerto, no puede experimentar alegría o la tristeza, el placer o el dolor, la recompensa o el juicio. El hombre debe ser resucitado para que pueda recibir su recompensa o castigo.
Los cristianos no son recompensados tan pronto como mueren. Ellos serán recompensados en la resurrección cuando Jesús venga. La Resurrección, no la muerte, es la esperanza del creyente. Jesús dijo: "He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra" (Apocalipsis 22:12).
Los malos no son castigados en el momento de la primera muerte. Ellos serán juzgados después de que se levanten en la resurrección final ante el Juez.
Todos los hombres por igual se acuestan en la muerte a dormir juntos en el polvo. En las dos resurrecciones, sin embargo, cada uno se levantará a su propio destino eterno. La muerte no es el momento de la sentencia. La resurrección es el momento de la recompensa y el castigo.
VI. Dos muertes
Dos muertes se mencionan en la Biblia. La primera muerte es para todos los hombres, la segunda muerte es sólo para los impíos. La primera muerte es temporal, la segunda muerte será eterna. La primera muerte terminará en resurrección; la segunda muerte no tendrá fin.
1. La primera muerte. La primera muerte viene a todos los hombres por igual. Esta no hace distinciones. Todos los hombres, los justos y los malvados, ricos y pobres, grandes y pequeños, deben rendirse al poder de la primera muerte. "No hay ninguna descarga en esa guerra" (Eclesiastés 8:8). "Está establecido para los hombres que mueran una vez" (Heb. 9:27). "Los pequeños y grandes están ahí" (Job 3:13-19).
2. La segunda muerte. Los impíos serán destruidos en la segunda muerte. En la última resurrección, serán resucitados para ser juzgados. (Apocalipsis 20:11-13). "Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego" (Apocalipsis 20:15). "Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda" (Apocalipsis 20:14). "Pero los cobardes e incrédulos, los abominables, los asesinos, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda" (Apocalipsis . 21:8). El lago de fuego mencionado en estos versículos no se refiere a ningún infierno ardiente que existe hoy en día. Se refiere a la destrucción final de los impíos después de haber sido elevados a juicio.
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