Amar a Dios y al prójimo

ALGO PARA CONSIDERAR (II Timothy 2:7)

Cuando preguntaron a Jesucristo cual era el gran mandamiento, la prontitud y la claridad de su respuesta fue asombrosa y exige nuestra atención. ¡Dijo amar al Único Dios! Entonces, con la misma energía y rotundidad, les dijo que el segundo gran mandamiento debía amar a su vecino como a usted mismo. Ninguna vacilación o contemplación fueron necesarias porque nuestro Señor claramente entendió la máxima prioridad de Dios y el objetivo de la vida — amor.

También, nos deberíamos enfocar claramente. Biblia inglesa Moderna Phillips da una traducción que hace pensar mucho de 1 Timoteo 1:5: “El objetivo último del ministerio cristiano, después de todo, es producir el amor que brote de un corazón puro, una conciencia buena y una fe genuina.”

A principios de un año nuevo. Este es un tiempo bueno para evaluar y priorizar nuestras vidas. Lógicamente tener prioridad en la importancia de amar a Dios y amar a los demás. Tengo una pegatina de parachoques que dice: “lo primero es lo primero.” El cariño es lo principal.

La Palabra de Dios es la voluntad de Dios y da a conocer a todos nosotros cosas que pertenecen a la vida y la piedad. Nuestra fe está basada en la audiencia de la Palabra de Dios, y al grado recibimos la Palabra de Dios correctamente discernida, podemos creer lo correcto.

Por lo tanto, la Palabra de Dios es nuestro fundamento y alimento diario para sostener una vida piadosa. Sin embargo, nuestra búsqueda nunca es sólo para el conocimiento intelectual que tiende a hincharse. El objetivo final no es conocer las Escrituras, sino al Autor, Dios. Estudiamos la Palabra de Dios para saber y vivir piadosamente para Él. Cuando realmente correctamente tracemos la Palabra de Dios, viviremos tiernamente y así nos permitiremos conocer a Dios.

1 Juan 4:7 y 8 Amado, vamos a amarnos el uno al otro: ya que Dios es amor; y todo aquel que ama ha nacido de Dios y Dios lo conoce. Él que no ama no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.

Aquellos que conocen al Dios vivo piadosamente. La manera de vivir piadosamente es presentar su voluntad a la Voluntad de Dios. Para conocer la Voluntad de Dios, estudie y aplique la Palabra de Dios. ¡El que ama conoce a Dios! El amor es la prueba de conocer a Dios. Aún la búsqueda del conocimiento en sí mismo no es suficiente. Puede tener una tonelada de conocimiento y todavía no conocer a Dios porque no ama. Conozco a gente con menos conocimiento de la Palabra de Dios que otros cristianos, pero quienes obviamente conocen a Dios mejor porque aman más.

Demasiado a menudo he oído a cristianos maduros que añoran los “viejos días buenos” cuando empezaron primero en las cosas de Dios. Tenían un amor por la vida que ahora está ausente, un fuego y exuberancia que se ha extinguido hace mucho. ¿Por qué? La respuesta no es un secreto.

Cuando una persona primero aprende del amor de Dios por él, se convierte en un enamorado de Dios y de cada uno con quien entra en contacto. De ahí, experimenta el fuego y amor por la vida. ¡Lógicamente, entonces la manera de recobrar esto que ahora parece tan distante es el amor! Cuando el amor cesa, el fuego sale. Cuando el amor prospera, el fuego arde.

Un cristiano puede tener su doctrina que todos opinen como precisa y "exacta" en cada detalle. También puede tener un, compromiso de soldado muy decidido, y aun totalmente no captar la idea entera — amor.

1 Corintios 13 nos dice que sin el amor sólo hacemos ruido sin ningún objetivo. Sin el amor, no somos nada, y no hay ninguna ganancia fuera del amor. Entonces, con el amor, tenemos el gran objetivo, el objetivo de Dios. Con el amor, tenemos éxito y sacamos ganancia enormemente. La fe, la esperanza y el amor son lo más grande; aún el mayor de éstos es el amor.

Un año lleno de amor por tanto puede ser muy bien el año del retorno del Señor. Lea 1 Tesalonicenses 3:12 y 13.

Pecado de Muerte por Jim Mattison

Por Jim Mattison

“Hay un pecado no de muerte” 1 Juan 5:16,17, KJ

Los “pecados no de muerte” son condicionados por la piedad y el perdón de nuestro Dios y Su Mesías, basado en nuestra verdadera pena por cometerlos, y nuestra resolución para, con la ayuda de nuestro Señor Jesucristo, no cometerlos otra vez. Hay una lista de estos “pecados no de muerte” en 1 Corintios 6:9-10: fornicarios, idólatras, adúlteros, afeminados, homosexuales, ladrones, codiciosos, borrachos, hechiceros, y estafadores (NAS). Sabemos que estos pecados se pueden perdonar porque Pablo inmediatamente dice, “Y tales eran ustedes, pero ya son lavados, justificados y santificados en nombre de Señor Jesucristo, y en el Espíritu de nuestro Dios.”

Este es un pasaje de la Biblia muy importante para aquellos que quieren ser verdaderos cristianos. ¿Pero quienes de nosotros son sin pecado? ¿Cuál de nosotros es completamente perfecto? Esto es ridículo. Nadie, por supuesto. Hubo SÓLO UN HOMBRE perfecto, el propio Señor Jesucristo. Así es cómo se podría hacer el sacrificio a favor de nuestros pecados. ¡Nos puede salvar! Nosotros no podemos salvar a nadie. Podemos enseñar a nuestros hijos y otros los caminos de Dios, pero cada individuo sólo se puede salvar creyendo el evangelio del Reino de Dios y el nombre de Jesucristo, arrepintiéndose, luego bautizándose en Cristo para la remisión de pecados y siguiendo ppuna vida cristiana llena del espíritu, fiel a Dios hasta la muerte. ¡Ah, la maravillosa gracia de Dios!

Ahora, por otra parte, hay “un pecado de muerte. ” Jesús lo dijo muy claramente en Lucas 12:10: “Cualquiera que hablare en contra del Hijo de hombre (Jesús), será perdonado; pero él que blasfema contra el Espíritu Santo, no será perdonardo.” Mateo añade, “Ni en esta edad, o en la edad para venir. ”. Esto es serio, gente. ¡El pecado contra la santidad de Dios, Su persona, Su grandeza, el hecho que Él y solo Él es DIOS, Él solo es Todo-sabio, Todopoderoso, dueño de todas las cosas en el cielo y en la tierra — hasta de nosotros los mortales, cada uno de nosotros — es imperdonable!

Es el tonto que ha dicho en su corazón, “No hay Dios. ”. Para complacer a Dios y “venir a Él,” “debemos creer que él es, y que es galardonador de aquellos que le buscan” (Heb. 11:6).

Creer en DIOS que nos hizo, nos sostiene y nos promete una futura vida eterna en Su reino que Jesús establecerá aquí en la tierra en Su llegada tiene que ser la misma fundación de nuestras vidas. Sin esta fundación no nos podemos salvar. ¡Gloria a Dios! ¡Alabe su nombre! ¡Agradézcale! ¡Póstrese ante Él!.

Cerca de la muerte. Experiencia pastoral.

Cerca de la muerte

Como fondo gris era el molde de su cara, con ojos profundamente hundidos cerrados a la mitad. Sus labios pálidos dibujados hacia abajo, como si toda la esperanza se hubiera perdido. Cuando entré en su cuarto de hospital, una pequeña lámpara débilmente se encendió sobre su cabeza. Ninguna maquinaria que apoya la vida pitó para romper el silencio sepulcral. Dos sillas se habían preparado a ambos lados de su cama, antes ocupada por sus nietas jóvenes. Habían salido a la iglesia por la reciente llegada del pastor de Dios. Pero no conocía a la mujer. 

Estaba allí como un favor a la iglesia cercana del pastor de Dios que se había ido de vacaciones. “¿Oye, Russ, me podría hacer un favor?” Esa pregunta a la salida de su pastor no necesitó ninguna respuesta. Me tocó la condición de esta mujer y me impulsó a mirar en ella si lo conseguiría. Por tanto viajé 35 millas a visitar a esta mujer agonizante en un hospital en un estado crítico. Su marido y otros parientes estaban fuera de su cuarto y abajo del pasillo en un hueco de la escalera, planeando su entierro.

Los saludé y fui recibido por sus palabras severas y expresiones sobrias de tristeza. Uno de ellos entró en el cuarto y tomó a las muchachas jóvenes a su lado para pueda leer la Escritura y hacer la oración. Como mis ojos se adaptaron al interior gris del cuarto, podría ver por qué los proyectos se estaban haciendo en el hueco de la escalera. “Hermana Flint,” comencé sombríamente en medio susurro. “Estoy aquí como un favor a su pastor que pidió que yo viera por usted. Mi nombre es Russ Magaw. ” “¿Me oyó?” Le pregunté. Miré su cara gris y ojos hundidos. ¿Era este un párpado levantado? Sí, había oído. De hecho, abrió ambos ojos y preguntó, “¿Dijo que se llama Magaw? ” 

Contesté afirmativamente, preguntándome por qué tenía que saber mi nombre. Por tanto me sumergí en eso, contando de mi ministerio y asegurándole de mi preocupación pastoral. Esto puede haber sido provechoso, pero nada pasó en ella, acerca de mi nombre.

Una segunda vez preguntó sobre mi nombre. “¿Por qué? ¿Qué es tan importante de mi nombre? ” “Bien,” contestó cuando levantó un brazo descarnado para ajustar su almohada, “Creía que podría ser el hijo de uno de nuestros pastores que mucho amé.” Inmediatamente sabía que hablaba de mi Tío Syd, que había predicado en su iglesia hace unos años cuando era una mujer joven. Le aseguré que me relacioné con el Pastor Syd Magaw, y que soltó en Tinzie una serie de pensamientos, que comenzó a compartir. Como dije, el molde gris de su cara estaba descolorado. Pareció que sus ojos tomaron vida. Pronto recordaba memorias, que habían sido intocadas durante años y su cara tomó un molde atractivo. Juntos volvimos a vivir su maravillosa vida que ahora trajo nueva esperanza. Sin reparar lo que pasaba, el cuarto no parecía tan oscuro y presagioso como antes. Como Tinzie habló, su discurso se hizo más animado, como lo hizo su cuerpo entero. Se deslizó en su cama en una posición sentada cuando seguimos hablando. Le pasé un poco de agua de su mesa de noche para apagar su sed, y pareció volver en una inundación. 

La alegría y la felicidad ahora llenaron el cuarto. Mientras la risa y la alegría no podrían haber hecho su entrada aún, ese tiempo estaba sólo a la vuelta de la esquina. Después de lectura formal de la Escritura y la oración, dejé un cuarto moribundo  lleno de nueva vida.

En mi salida, me paré para saludar el grupo en el descanso de la escalera. Las dos muchachas volvieron a su abuela. Cuando hice mi salida del hospital, podía oír el estallido de las muchachas en el cuarto y en el descanso de la escalera que exclamaban, “¡La abuela está viva y bien! ” Varios meses más tarde volví a un compartir de la iglesia de Tinzie. Disfrutando del compañerismo y comida buena, noté que una abuela de aspecto bastante joven se acercaba a mí. 

Era Tinzie Flint animada, totalmente equipada en un vestido blanco hermoso adecuado para una reina. En la humildad aprendí que Dios trae la nueva vida en situaciones cerca de la muerte.

La codicia

Versos para Vivir

Por Jim Mattison

1 Corintios 6:9-11 “¿No saben que los malos no heredarán el Reino de Dios? No se engañen; ni los fornicarios, no los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los codiciosos, ni los borrachos, ni los hechiceros, ni estafadores, heredarán el Reino de Dios. ” “Y tales eran algunos de ustedes; pero ya son lavados, santificados y justificados en el nombre del Señor Jesucristo, y por el Espíritu de nuestro Dios. ”

De los diez pecados que Pablo menciona aquí que impedirían a una persona entrar en el Reino de Dios que el rey Jesús debe establecer sobre la tierra cuando venga por segunda vez, uno de ellos es la codicia. Según Strong, codicioso (pleonekteo) significa “ansioso por la ganancia, de ahí un defraudador en potencia” Ser avaro, es tener un deseo demasiado fuerte de obtener dinero o posesiones. La Biblia lo llama el amor al dinero.

O puede ser un deseo fuerte por la esposa de otro hombre. Esto es el último mandamiento de Israel de los diez. Nuestro Señor dijo, “No pueden servir a Dios y a mammon” (Mateo 6:24). No podemos servir a dos señores o fuerzas controladoras sobre nuestras vidas. Amaremos a uno más que al otro. Amamos a Dios con todo nuestro corazón, o amamos a las cosas más que a Él, y el amor por algo más que a Dios es un pecado. Pero las buenas noticias son que cuando nos arrepentimos y pedimos el perdón de Dios, él nos puede perdonar. “ Tales eran algunos de ustedes,” pero ya  son lavados, santificados y justificados en el nombre de Cristo y por el Espíritu de Dios.

Un cristiano verdadero se examina constantemente para ver si está en la fe. Pablo no quiso ser un náufrago, nosotros tampoco. Lo que ponemos primero en nuestras vidas es muy importante, una cuestión de salvación. Es un deseo de venir cerca de Dios o un deseo de ser egoísta y ganar cosas.

Y si Dios usara a otro?

¿Que si Dios contestara sus oraciones por su ciudad, pero si lo hiciera a través de otro ministerio, todavía se alegraría? Alguna forma de esa pregunta apareció recientemente en varias cuentas de Facebook y Twitter de trabajadores del ministerio. Lo encontré intrigante, por tanto quise examinar la idea. Parece que podemos aprender mucho de nuestra respuesta a esa pregunta. Vamos a comenzar con lo que puede ser lo peor de ello.

 Si no oro por mi ciudad, esto es un problema. Es probable que carezca de la preocupación por la gente de mi ciudad. Tal vez es sólo una indiferencia de conciencia a la comunidad. Tal vez sería una carencia del Espíritu de Dios en mi corazón. Ninguna de aquellas serían opciones buenas, de modo que tendrían que cambiar.

Me tengo que preocupar de la oración por mi ciudad. Ahora, si oro por grandes cosas para mi ciudad, este guión revelaría mi motivación para esta oración. La alegría mostraría que quiero ver a Dios hacer grandes cosas en mi ciudad. Estar de acuerdo con que Dios haga aquellas cosas grandes a través de otros ministerios significaría probablemente que oro para construir El Reino de Dios en vez de mi propio reino. ¿Qué se revelaría si hiciera algo menos que alegrarme? Si la alegría significara que no procuraba construir El Reino, puede revelar que procuro construir mi reino, el reino de mi iglesia, o tal vez hasta el reino de mi denominación. ¿La construcción del Reino no es realmente nuestro objetivo en este caso, verdad?

Si nuestra preocupación es por el perdido en nuestras ciudades para que busque a Dios y encuentre una fe salvadora en Jesús, esto es un lugar bueno para comenzar. Si buscamos a Dios a favor de nuestra ciudad, si oramos que despierte a la gente y vuelvan a Él, entonces estamos en el camino correcto. Si nos preocupamos por sentir cariño por el paria, los pobres y los desamparados, este también es un lugar bueno para comenzar. Si buscamos a Dios de parte del necesitado en nuestra comunidad, si buscamos la justicia, vestimos al desnudo, alimentamos a los pobres y visitamos al encarcelado, parece que otra vez estamos en el camino correcto.

 Generalmente nos gusta estar en el camino correcto con Dios. Al menos, es donde quiero estar, aun si a veces que el camino es difícil. ¿Así pues, dónde y cómo encontramos el camino? En su libro Velvet Elvis, el autor y pastor Rob Bell habla de dos enfoques a nuestras declaraciones y compromiso con la fe. En primer lugar, ve éstos como los llamados de rosas. Las rosas no son el punto, pero nos ayudan a entender el punto. “Los tomamos en serio, y al mismo tiempo los guardamos en la perspectiva apropiada.” 1 nos ayudan con el entendimiento de la interacción y experiencia que tenemos con Dios ya que encontramos nuestro camino con Él. Para otros, la fe no se arregla de rosas, es una pared de ladrillos.

Cada una de las doctrinas principales para alguien con esta filosofía es un ladrillo individual, que se apila en sus otras creencias para formar una pared. Bell se refiere a esto como ladrillo cristianismo, en donde pasamos mucho tiempo hablando de lo correctos que somos y qué incorrectos son todos los demás. Dice Bell, “El problema con el cristi-ladrillo consiste en que las paredes inevitablemente no dejan pasar a la gente. A menudo parece como si tuviera que estar de acuerdo con todos los ladrillos exactamente como son o no se puede unir.” 2 creo que Bell está en algo. Aquellas cosas que hemos determinado que la Biblia nos dice deberían dirigirnos a una mejor relación con Dios, no sólo un mejor conocimiento sobre Él.

Demasiado a menudo el conocimiento sobre Dios se convierte en el material del argumento, mientras que conocer a Dios más lleva a una mejor relación con Él y Su gente. Como el autor Brian McLaren indica, “Tantos de nosotros estamos seguros de las cosas qué estamos en contra, pero en el proceso de estar contra tanto, hemos olvidado o para qué somos o nos comprometemos para cosas que no valen la pena.” 3

¿De esta manera, para qué somos? ¿Es algo mayor que nuestros propios proyectos o nuestro propio grupo de la iglesia? Cuando leí la parábola de Mateo 25 sobre las ovejas y cabras, veo la necesidad de tener cuidado de las necesidades físicas como si tuviéramos cuidado del propio Jesús. Cuando leí Mateo 28, veo la llamada para encontrar, desarrollar, y autorizar a nuevos creyentes en Jesús. ¿Son más grandes estas cosas que mi iglesia? Es esto una visión bastante grande para requerir más que lo que mi iglesia puede ofrecer.

¿Seguramente parecería mucho, y si este es el caso, cómo sigo? En una revisión reciente de trabajadores dentro y fuera de la iglesia de Dios, el ministerio y el servicio eran áreas claras en las cuales la gente quiso trabajar fuera de su denominación. Un entrevistado dijo, “En muchas situaciones he encontrado ventajoso cruzar las líneas como los recursos, experiencia, y la opción de la gente entrenada que es mayor. Quiero participar en el ministerio de otras denominaciones porque juntos podemos hacer más. ” El otro dijo, “Mi mundo se amplió como aprendí de ellos y crecí para apreciar que éramos realmente trabajadores para el mismo Dios---sólo teníamos modos diferentes de expresar esto.” Para estos cristianos, la misión se debe hacer, y las líneas confesionales no los pararán para trabajar hacia esto. No niegan su entendimiento de las doctrinas de la iglesia; elevan su opinión de otros cristianos como dignos para trabajar con ellos.

Phill Butler nota que “Las sociedades nacen cuando la visión es demasiado grande, demasiada compleja, o piden recursos demasiado grandes que cualquier ministerio individual.” 4 Para muchos en la revisión, servir con otra iglesia o ministerio era tan simple como la visión que alguien más tenía necesidades y recursos que no estaban disponibles en su propia iglesia. Una vez que esto se descubrió, naturalmente hicieron el esfuerzo de servir con aquellas iglesias o ministerios. Vieron una visión más grande que su propia iglesia, y se afiliaron a ese trabajo.

 Superar líneas confesionales de esta manera ayuda a la gente a unirse a través de sus concordancias a fin de colaborar en el servicio para el Reino de Dios. Nuestra responsabilidad comienza con la oración, buscando cómo podemos servir, y el ofrecimiento de nosotros en el servicio. “La disponibilidad enfatiza una buena voluntad de Dios para usarnos de cualquier modo que lleve a un buen fin y para nosotros tener una actitud de expectativa que el Espíritu Santo nos pueda incitar a tomar parte con la gente o con situaciones que nunca habríamos esperado.” 5  ¿Cuál es su oración de hoy? ¿Está listo para para oírse, no importa a quién use Dios para hacerlo? Si es así, está listo.

1 Campana. (2005). Terciopelo Elvis. (p. 22). Grand Rapids, Michigan: Zondervan. 2 Ibíd. (p. 27). 3 McLaren, Brian. (2004). Una Ortodoxia Generosa. (p. 127). El Cajon, California: Libros de Especialidades Juveniles. 4 Butler, Phill. (2005). Bien Relacionado. (p. 93). Waynesboro, Georgia: 

Nuestro enfoque siempre en Dios

Nuestro enfoque siempre en Dios

Rebekah Martin

AMO la alabanza de David en el Salmo 63,“Dios, Dios mío eres tú. De madrugada te busco; mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela en tierra seca y cansada donde no hay agua. Como su amor es mejor que la vida, mis labios le glorificarán. ¡Te alabaré mientras viva, y en su nombre levantaré mis manos! Mi alma se apoya en tí.” David, describió en 1 Samuel como un hombre conforme al corazón de Dios, enseñó a su hijo Salomón a “Reconoced al Dios de su padre y servirle con lealtad y con una mente complaciente, ya que el SEÑOR busca cada corazón y entiende cada motivo detrás de los pensamientos. Si le buscas, será encontrado …” (1 Cron. 28:9)

Hay muchos versos en la Biblia que acentúan la importancia de enfocarse en Dios, aunque no crea que la palabra 'enfoque' se use alguna vez. Muchas otras palabras se usan, sin embargo, que tienen el mismo sentido. Dios se extiende a nosotros para tener una relación correcta con él, y esto sólo puede venir cuando seriamente le buscamos y seguimos sus pautas para la vida. Sin embargo, nuestra naturaleza egoísta, pecadora a menudo entra en el camino, y nos distraemos de nuestra atención a Dios.

Meditaba sobre esto hace unas semanas y me desperté temprano en la mañana con una historia de mi infancia en mis pensamientos. No había pensado en ello durante muchos años … hace mucho que me había olvidado de ello. Cuando era una muchacha joven probablemente aproximadamente de doce o trece, creciendo en una región apartada de Luisiana del sur, mi amiga Jenny Richardson me invitó a venir a su lugar para nadar. Era julio, chamuscándonos con el calor y afligidos con la humedad. Un par de mis hermanos y yo salimos de paseo largo hacia su casa. Nuestras casas estaban varias millas aparte, a través de los bosques, bajo la línea de energía, a través de los grandes bosques, y luego finalmente llegamos a su casa. Se necesitaron un par de horas para llegar allá, y siempre tenía un poco de miedo que me perdiera en los bosques ya que no había ningún camino para seguir. La familia de Jenny tenía aproximadamente trece niños y la mía tenía ocho, así había varios de nosotros con la misma edad que disfrutaban de la compañía de cada uno.

Cuando llegamos, estábamos calientes y polvorientos, y esperábamos muchísimo nadar en su laguna grande. Para llegar a la charca, tuvimos que ir por detrás de su casa a la derecha, pasearnos un cuarto de milla e ir por delante de sus gallineros. Había muchos criadores de pollo en Luisiana del sur entonces, y los padres de Jenny se pasaron la vida vendiendo huevos. Tenían dos o tres gallineros largos que siempre estuvieron llenos de pollos. Para aquellos de ustedes que no podrían saberlo, los pollos se excitan fácilmente. Cuando algo los asusta, todos ellos revolotean en la misma área (por lo general en una esquina del gallinero) y se amontonan juntos, y los del fondo se asfixian.

Cada vez que esto pasaba, los granjeros pasaban por los gallineros y quitaban los pollos muertos. Por tanto procuramos no andar demasiado cerca a los galpones, para no asustar a los pollos. La charca parecía tan atractiva, aunque el agua fuera oscura. Teníamos nuestras ropas de baño bajo nuestra ropa, tan pronto nos quitamos la ropa externa brincamos. Había cinco o seis de nosotros nadando en medio de la charca, divirtiéndonos de lo lindo. Después de aproximadamente quince minutos de la felicidad completa, volteé a mi izquierda, hacia los gallineros, donde vi los ojos y hocicos de varios caimanes grandes que entraban al agua al final de la charca. ¡Me aterroricé! Comencé a gritar, “¡Caimanes!!! ” y traté de dejar el agua tan rápido como podría ponerme a la orilla. Mis hermanos hicieron lo mismo. Jenny y sus hermanos sólo comenzaron a reírse de nosotros y se quedaron en el agua.

 Ellos dijeron, “No se preocupen. No les harán daño. Los alimentamos con los pollos muertos esta mañana por tanto no tienen hambre.” Ella y sus hermanos trataron con mucho, pero no nos podían convencer de regresar al agua. Todavía seguíamos visitando de acá para allá, pero nunca más nadamos en su charca. Esto me recuerda de la vida. Pasamos por nuestras vidas ocupadas en hacer todo lo que sentimos que tenemos que hacer, pero siempre hay el peligro que está al acecho debajo de la superficie de lo que es visible. Ese peligro es nuestra naturaleza pecadora. Nosotros todos la tenemos; nacimos con ello. ¡Y a veces otra gente nos anima a complacer esa naturaleza pecadora!

Romanos 8:5 nos dice, “Aquellos que viven según la naturaleza pecadora ponen sus mentes en lo que esa naturaleza desea; pero aquellos que viven de acuerdo con el Espíritu ponen sus mentes en lo que el Espíritu desea. ” Si nos mantenemos inmersos en la Palabra de Dios, meditando en ella, hablando constantemente con nuestro Padre divino y escuchándole, entonces estaremos seguros.

1 Tes 5:17 dice, “Oren continuamente.” Constantemente esté en comunicación con Dios. Si retiramos nuestros ojos y pensamientos de él, nuestro enfoque no está en las cosas piadosas, pero en los asuntos y las actividades de la vida. Pecamos. Oí una ilustración recientemente que puede estar relacionada con esto. Nuestra "falla" natural es el pecado. Mi ordenador tiene dos impresoras, una imprime en color y la otra es una impresora láser que imprime en negro. La impresora por defecto es la impresora láser. ¿Las cosas automáticamente imprimen en esa a menos que la anule para imprimir en la de color o conocer a alguien más que tiene una infusión antibiótica en su brazo? El antibiótico sigue matando las bacterias hasta después de que la infusión se termina, porque se queda en su sistema. Lo mismo es verdad en esta meditación.

 ¡Que nos ayuda a guardar nuestra ATENCIÓN en Dios!! Guardar la palabra de Dios en nuestros corazones y mentes. Parecernos a los Bereanos en Hechos 17:11, quienes examinaron las Escrituras cada día. Josué 1:8 nos dice, “No dejes este libro de la ley apartarse de su boca; medita en ello el día y la noche, de modo que pueda procurar hacer todo lo escrito en ello …” El escritor de Sal. 119:97 dice, “¡Ah, cómo amo su ley! Medito en todo esto mucho tiempo en el día. ” “Puedan las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazón ser aceptables en su vista, O Señor, mi fuerza y mi Redentor.”  Del mismo modo, automáticamente pecamos a menos que nuestro enfoque esté en Dios y su honradez, y anulamos nuestra naturaleza pecadora con su ayuda. Tenemos que orar y pedir su Espíritu para guiarnos y su Palabra nos dirija. “ … Ir no en pos de la carne, pero en pos del Espíritu. ” (Romanos 8:1, KJV) Salmo 19:14 tenemos que estar en comunicación constante con nuestro Padre divino, que hablamos con él y nos escucha. Jesús era el mejor ejemplo de esto, aunque haya muchos otros en la Biblia.

En Mar 1:35 nos dice, “Muy de madrugada, mientras todavía era oscuro, Jesús despertó, dejó la casa y se marchó a un lugar solitario, donde oró.” Luc 6:12 dice, “Uno de aquellos días Jesús salió a una ladera para orar y pasó la noche orando a Dios. ” Por tanto vemos ambos finales del espectro aquí, con Jesús que ora día y noche. ¡Qué ejemplo para nosotros! Pasar el tiempo con Dios era una alta prioridad en su vida cotidiana, y  tenemos que hacerla como máxima prioridad en nuestras vidas, también. ¿Cómo guardamos nuestra atención en Dios? Juan 16:33 nos dice, “En este mundo tendréis. ” El problema a menudo es provocado por la "infestación" de actividad. Cuando pienso en la infestación, pienso que me invaden insectos…, bichos, hormigas, ratones, piojos, etc. … algo indeseable. Hacemos cada vez más cosas, tomando cada vez más la responsabilidad, y sólo pasa. Nuestro enfoque ya no está en Dios, pero en las cosas que hacemos. Entonces nuestra naturaleza pecadora asume y mentimos, piensa cosas malas de otras personas, se hace egoísta, impaciente, irritable, etc. (sólo rellena su propia falla natural del pecado aquí. )

 ¿Por tanto pregunto otra vez, cómo guardamos nuestra atención a Dios? Lo hacemos a través de una infusión estable de la palabra de Dios,  meditar sobre ello, y orar. Hechos 2:42 también es un ejemplo a nosotros, “Se dedicaron  los apóstoles a enseñar y al compañerismo … y a la oración. ” Vamos a tener esta actitud humilde de Sal. 19:14 “Puedan las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazón ser aceptables en su vista, O Señor, mi fuerza y mi Redentor. ¡” Vamos a anular la programación de la falla del pecado por Su Espíritu, la Palabra y la oración, guardando nuestro enfoque en Dios!

~Rebekah Martin Octubre de 2010

Jesús sigue trabajando en la iglesia hoy

Completos en él!

 El trabajo en curso de Jesucristo con su Iglesia

 Dan J. Gill, 18 Conferencia Teológica

 Las palabras "completos en él" fueron  del siempre apasionado apóstol san Pablo a sus hermanos en la fe en Cristo que estaban en Colosas Laodicea, situada cerca de la provincia romana de Asia.  Parece que Pablo no había visitado Colosas en realidad ni conocido a la gente a la que escribía (Col. 1:4; 2:1).  Colosas era una ciudad "gentil", y estos eran creyentes no judíos principalmente. Este extraordinario escrito que es, la carta de Pablo a los Colosenses da una visión maravillosa en la mentalidad de los primeros creyentes en cuanto a su fe en Dios y en su labor en curso para ellos a través de Jesucristo.

Como Soberano del universo, Dios no tiene igual.  Su amor, sabiduría y poder son incomparables.  Maravilla de maravillas, estas "lejanas" gentes en Colosas habían llegado a un lugar de privilegio con él.  Ellos son amados por él y están en su crianza y cuidado. 

La carta de Pablo a estos creyentes transmite gran consuelo con respecto a la preocupación de Dios y su provisión para ellos.  Al leer sus escritos, sin embargo, hay un tema claro en cuanto a cómo Dios provee para su pueblo.  Esto se logra a través de un intermediario.  Ese intermediario es Jesucristo.  Todo lo que Dios tiene para su pueblo se encarna en la persona de Su Mesías - el líder que Dios por Su elección ha puesto sobre ellos.  Pablo escribe a los Colosenses: Por cuanto agradó al Padre que en él [Cristo] habitase toda plenitud (Col. 1:19, AV). 

Esto no es una afirmación ontológica acerca de la "persona" de Cristo.  Más bien, es una declaración sobre el corazón y la mente de Dios con respecto a Su Mesías, y la única estación que él le ha dado.  Cristo es el que fue elegido por Dios Todopoderoso para llevar  su obra para la humanidad.  Todo lo que Dios tiene para su pueblo de forma dinámica se manifiesta en y a través de Su Mesías. 

Como Pablo además asegura a los Colosenses: Para [los santos] que Dios escogió para dar a conocer entre los gentiles la grandeza de las riquezas de su gloria de este misterio, que es Cristo en vosotros, [tal vez "entre vosotros"] la esperanza de gloria (Col. 1:27).  Pablo lleva adelante esta idea que la esperanza está en Cristo cuando amonesta a los cristianos de Colosas a no ser atraído a otras vías para buscar a Dios o recibir de él. 

El apóstol insiste en que es en Cristo que Dios ha otorgado todo lo que Él tiene para la humanidad.  Es importante recordar que estos eran principalmente hermanos y hermanas gentiles, que vivían en una  sociedad gentil caracterizada por un ambiente de muchos "dioses" y filosofías diversas.  Pablo les advierte: Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los principios elementales del universo [rudimentos del mundo - AV], y no según Cristo (Col. 2:8).  Porque en él [Cristo] habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente (Col. 2:9). 

Una vez más, Pablo no está haciendo una afirmación ontológica acerca de la "naturaleza" de Cristo.  Más bien, él está haciendo hincapié a los Colosenses que todo lo que Dios tiene para la humanidad se manifiesta en, y se accede a través de: Jesucristo.  Y tenga en cuenta el tiempo presente.  No se trata sólo de que la plenitud había "morado", sino que "habita" en Cristo.  Es sobre esas palabras que Pablo luego declara: Y vosotros estáis completos [hechos completos] en él [Cristo] (Col. 2:10, AV). 

Existe un paralelismo notable en el pensamiento de Pablo en el versículo 9, en comparación con el en el versículo 10.  Dios ha puesto su «plenitud» en la persona de Jesús, para que por medio de él su pueblo entonces pueda también ser; la Biblia Nueva captura el sentido de esto bastante bien vertiendo la expresión "lleno": "Porque él está lleno de toda la plenitud de Dios" y hay que llegar a la plenitud en él "Esto entonces se desarrolla el tema de Pablo: su corazón de apóstol es que los colosenses se hagan "perfectos ", se "completen ", se "llenen" (Col. 1:28 -  29; 2:3, 6, 10, 3:3, 4:12). 

Y, la plenitud del cristiano se logra sólo a través de la relación con Cristo que es incomparable, el único, la "plenitud" de Dios (Col. 1:19; 2:8-10).  Y, debemos preguntarnos, ¿por qué Dios puso toda «plenitud» en Cristo, si Cristo no va a trabajar activamente en favor de su pueblo?  Como jefe activo de la Iglesia, leemos en los evangelios acerca del amor y el cuidado que Jesucristo tenía para sus discípulos mientras Él estaba con ellos en la carne. 

Ese cuidado personal incluye instrucción, corrección, consuelo e intercesión de Dios en su nombre. Algunos han pensado, sin embargo, que después de ser resucitado y llevado al cielo que Él ya no es capaz de interactuar con su pueblo.  Estando a distancia, Él espera pacientemente el día en que él y ellos serán reunidos.  En esta visión es referida a veces como "la ausencia de Cristo." El concepto de un Cristo ausente, sin embargo, interpreta erróneamente el papel que Dios Todopoderoso ha determinado que Jesús tenga en relación con su iglesia. 

Pablo no está presentando a los Colosenses un "Cristo ausente", sino una muy "activo Cristo" - un Cristo que por diseño de Dios está trabajando por el bien de su pueblo.  Note de nuevo que Pablo ve la plenitud de Dios "morando" - "viviendo" en Cristo ahora (Col. 1:19; 2:9).  ¿Cuál es el sentido de su consuelo a los Colosenses que "la plenitud de Dios habita en él" si no hay una relación directa entre ellos y aquel en quien habita la plenitud de Dios?  De hecho, Pablo trae a Cristo, que "es" cabeza de "todo principado y potestad" (Col. 2:10). 

También lo presenta como jefe de su pueblo, Jesús es una parte del cuerpo y el equilibrio del cuerpo es estar o "mantener" (tiempo presente) a él como la cabeza. Esto no puede entenderse simplemente como el mantener a Cristo y su palabra  en la memoria. Note en Colosenses 2:19 que los cristianos han de estar "... asiéndose a la Cabeza, de quien todo el cuerpo, nutrido y unido por las coyunturas y ligamentos, crece con un crecimiento que es de Dios." Así,  el crecimiento del cuerpo está en relación con la conexión actual a Jesús, es por "él" que el cuerpo entonces sobre esta base es "nutrido": "Cristo como cabeza y líder activo" que Pablo puede decir en Col  3:11 "... sino que Cristo es todo y está en todo!"

¿Con qué poder tiene peso Jesús ahora? Si Jesús interviene por su pueblo ahora, ¿cómo lo hace? Él está en el cielo. Pablo deja claro que todo lo que Cristo hace por su pueblo es por el plan, la autorización y el poder de Dios que es el "agente" activo del Padre para su trabajo con la humanidad, ciertamente es Dios quien es la fuente de todas las cosas y tiene primacía final. Pablo escribe a los Corintios: Ya sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro - todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.  (1 Cor. 3:22, 23).  La primacía de Dios es tal que Cristo le pertenece a Él como lo son también todos aquellos que pertenecen a Cristo. Esta cuestión de la primacía de Dios se ve marcada con estas palabras: Ahora quiero que se den cuenta de que la cabeza de todo hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios (1 Cor 11.:  3).  En esa declaración, el liderazgo activo se representa en cada nivel que Pablo describe.  Cristo "es" la cabeza del hombre en el mismo sentido que el hombre "es" cabeza de la mujer y Dios "es" la cabeza de Cristo.  Porque Cristo para ser un verdadero jefe, él debe guiar a su pueblo en el mismo sentido que Dios le guía.  Aunque en los cielos, Jesús el Cristo es capaz de continuar en el liderazgo activo, porque Dios lo ha facultado para ello.  Una vez más,"agradó al Padre que en él habitase toda plenitud" (Colosenses 1:19).  Dios, que no puede ser limitado, se ha propuesto obrar a través de Su Mesías y le ha dado autoridad y poder a Jesús para que pueda lograr ese liderazgo.  Dios puede hacer cualquier cosa, Él puede dar autoridad y poder a otro para obrar - si así lo desea.  Tal es el caso de Jesús: Y Jesús se acercó y les dijo: "Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada" (Mateo 28:18).  Conclusión ¡Qué privilegio incomparable que la gente pueda conocer a Dios personalmente y a su hijo Jesús - nuestro Señor!  Pero a la inversa, es un déficit triste si tal comunión está a nuestra disposición y dejamos de apreciarlo.  ¿Es posible que realmente pueda tener éxito sin una activa relación con Cristo?  Sus palabras en Juan 15:5 es que "sin él" Sus discípulos serían capaces de hacer "nada"

Sin fe en sus promesas. Imposible agradarle

Sin fe en sus promesas. Imposible agradarle

Por Jim Mattison

"Sin fe es imposible agradar a Dios; porque el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que (diligentemente) le buscan."

 Hebreos 11:6

 Hebreos 11 se llama el capítulo de la "fe" porque enumera gente del Antiguo Testamento que tenía una gran fe en Dios, y que Dios los aceptó como su propio pueblo a causa de su gran confianza en él.  El primer mencionado es Abel, el hermano de Caín, el hijo de Adán.  Su sacrificio a Dios fue mejor (más aceptable a Dios) que el de Caín.  ¿Por qué?  A causa de su gran fe en Dios ("Por la fe Abel ofreció ...").  Caín no tenía esa clase de fe, si tenía alguna.  A continuación se menciona a Enoc, que fue "agradable a Dios" "Por la fe".  En el registro de Génesis, nos encontramos con "caminó con Dios trescientos años después que engendró a Matusalén".  Su vida fue mucho más corta que la de sus contemporáneos, pero fue una vida recta  y devota - ". Él caminó con Dios"  Oh, eso que se pueda decir de nosotros, que caminamos con Dios.  No hay nada más grande que eso.  Esa es la meta de cada hijo de Dios.

 Luego el versículo seis nombra personas de gran fe para hacer una declaración acerca de cuán importante es nuestra profunda confianza en Dios.  Sin fe y confianza en nuestro Dios Todopoderoso, el gran Creador del cielo y de la tierra, el dador de todo don bueno y perfecto, aquel que nos amó y entregó a su Hijo a morir por nuestros pecados, y el único que nos invita a entrar en su Reino sobre la tierra cuando Jesús regrese, y así ¿no podemos agradar a Dios?.  Ni siquiera nos gusta. ¿Por qué?

 Porque la confianza es lo más importante.  Nuestra confianza en Él y lo que Él ha dicho es cosa absolutamente necesaria si ha de haber comunión entre Él y nosotros.

 La humanidad necesita a alguien más grande que nosotros los mortales en quien confiar, a recurrir en busca de su ayuda, para tener confianza y esperanza.  El pasaje está diciendo que debemos tener confianza en nuestro Dios invisible, que Él es Todopoderoso, que nos ama, y ​​todas las cosas les ayudan a bien a su pueblo.  No sólo debemos creer que hay un único Dios inmortal en el cielo, sino también que Él recompensa a los que creen en Él y aman a Dios por su bondad y bendiciones para nosotros.

 ¿El creer en Dios tiene algo que ver con la salvación?  Pablo dice que es la bondad de Dios que nos lleva al arrepentimiento (Romanos 2:4).

 Cuando nos damos cuenta de lo bueno que es para nosotros, nos hace preguntarnos por qué, aunque somos pecadores.  ¿Por qué el Dios grande y santo bendice a pecadores así?  Luego volvemos a él a causa de su amor, su bondad y su deseo de salvarnos.  Y realmente queremos obedecer lo que Él nos ha dicho que debemos hacer: creer en el evangelio del Reino de Dios que viene a la tierra, y las cosas acerca de Jesucristo nuestro Salvador que murió por nuestros pecados, arrepentirnos de el mal camino de nuestra vida,  bautizándonos en Cristo para el perdón y vivir de la manera santa en esta vida hasta la muerte.  Él nos recompensará con vida eterna en Su Reino justo para siempre con él.

 Te diste cuenta que agregué la palabra "diligentemente" a la versión NAS arriba.  "Él es un recompensador de los que le buscan."  Una relación a medias con Dios, el que a medias se  crea que puede haber un Dios, y que tal vez hay uno que podría recompensar a su pueblo, no va a funcionar.  No es agradable a Dios.  Él quiere la verdad, que Él está ahí, y nos quiere ayudar.   

La palabra clave aquí para nosotros es "rendimiento".  Pero "producir" significa entregarse a alguien mucho más poderoso que tú, alguien que puede resolver las cosas en tu vida y te puede hacer feliz.  Todas nuestras necesidades serán satisfechas, una casa, un compañero de vida, las finanzas suficientes, la salud (si no es ahora, en el Reino), la comida, la ropa, la manera de vivir la vida espiritual, lo que las recompensas eternas serán.

  

Hebreos 11:6 es un versículo precioso.  Lo que Dios espera de nosotros se expresa en una sencilla pero poderosa manera.  La palabra "creer" es una palabra poderosa.  Para agradar a Dios hay que creer que Él está vivo y que Él no sólo está interesado en nosotros, sino en que él quiere premiar nuestra fe y confianza en él.

 Mirar hacia la fe de otras personas en este capítulo.  Es un estímulo para nosotros.