El asirio en Isaías
El poder asirio del fin recibe el tratamiento completo en Isaías. A través de la descripción de su destrucción en Isaías 11:4 aparece de nuevo en la imagen de Pablo sobre el Anticristo en II Tesalonicenses 2:8. Pablo cita directamente de Isaías 11:4 cuando describe la destrucción del anticristo en II Tesalonicenses 2:8: "El inicuo será a su vez revelado. Entonces el Señor Jesús vendrá con toda su gloria, y lo destruirá con lo que emana de él y con el resplandor de su poder. La venida del Impío será lograda a través del poder de Satanás. "Pablo tiene en mente el material del asirio presentado por Isaías. En este "maligno" es que ve la figura del Anticristo final (nota "matar al maligno", de Isa. 11:4 en la Septuaginta).
Veamos primero el material del asirio en Isaías . Está totalmente concedido, por supuesto, que los asirios atacaron Judá en el año 701 antes de Cristo. Su ejército fue sobrenaturalmente tratado. 185.000 murieron a manos de un ángel y el rey escapó a Nínive, donde veinte años más tarde fue asesinado por sus dos hijos (Isaías 37:36-38).
¿Podemos decir que este es el final de la historia de los asirios? Varios pasajes nos hacen pensar. En Isaías 11:4 el rey de Asiria, debe ser castigado de una manera difícilmente compatible con la desaparición del rey histórico de Asiria. Recogemos la historia en Isaías 10:16 así:
"Por tanto, el Señor Dios de los ejércitos enviará flaqueza entre los [asirios] robustos guerreros y debajo de su gloria encenderá una hoguera como una llama ardiente. Y la luz de Israel se convertirá en fuego y su Santo (Mesías) en una llama, y ella (o él) quemará y consumirá sus espinos y sus zarzas en un solo día ... Y acontecerá en aquel día que el resto de Israel, y los que hayan escapado, no volverán a confiar en el que los hirió [Asiria, v 5], sino que realmente confiarán en el Señor y el Santo de Israel. Un remanente volverá, el remanente de Jacob volverá al Dios fuerte. Porque si tu pueblo, oh Israel, puede ser como la arena del mar, sólo un remanente dentro de ellos volverán. Una destrucción acordada rebosará justicia. Para una destrucción completa, la que está decretada, el Señor de los Ejércitos la ejecutará en medio de toda la tierra. Por tanto, oh mi pueblo, que moras en Sion, no tengáis miedo del ASIRIO que te hiere con la vara y levanta su báculo contra ti a la manera de Egipto. Porque en muy poco tiempo mi indignación contra ti será dirigida a su destrucción "(Isaías 10:16-25).
El mismo ASIRIO se describe a continuación, como acercándose a Jerusalén desde el norte (Isaías 10:28-32). Los comentaristas se encuentran un poco de vergüenza para explicar por qué el sentido geográfico de Isaías era tan pobre! El atentado histórico de Asiria en el 701 antes de Cristo no fue del norte, sino de Laquis, al suroeste de Jerusalén (Is. 36:2). Según Isaías 10:32 los asirios han de "sacudir el puño hacia el monte de la hija de Sión, al collado de Jerusalén." Entonces (cap. 11) "brotará un retoño del tronco de Isaí." Una escena clara siguiente, iniciada por la destrucción de los asirios cuando "él [el Mesías] herirá la tierra con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios matará al impío (uno)" (Heb. rasha, LXX asebe = "inicuo", singular, Isa 11:4, II Tesalonicenses 2:8 compare el participio masculino en Marcos 13:14 para designar una sola persona -..... "la abominación desoladora puesta donde no debía estar" Ver el original griego, y compare con la NEB, "usurpando un lugar que no es de él." También Weymouth:. "puesta donde no debe").
Material extra en Isaías
Hay más datos sobre el asirio en Isaías 30:25 en adelante. Es muy difícil cómo este material nunca se ha tratado en la historia. Por lo tanto, debe estar por delante de nosotros.
"Y sobre todo monte alto y sobre toda colina elevada habrá arroyos en el día de la gran masacre, cuando caigan las torres. Y la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces mayor, como la luz de siete días, el día que el Señor ponga una venda en la fractura de su pueblo y cure la llaga que Él ha infligido. He aquí que el nombre de Jehová viene de un lugar remoto; ardiente es su ira, y denso es su humo; Sus labios están llenos de ira, y su lengua es como fuego consumidor, y su aliento es como un torrente desbordado que llega hasta el cuello, para zarandear a las naciones y hacia atrás en una criba, y poner en las quijadas de los pueblos el garfio que conduce a la ruina ... Y el Señor hará que la voz de su autoridad sea oída, y el descenso de su brazo será visto con exaltada ira, y en la llama del fuego consumidor, con turbión, aguacero y piedra de granizo. Con la voz del Señor ASIRIA se aterrorizará cuando El hiera con la vara. Y cada golpe de la vara de castigo que el Señor va a sentar en él [el asirio] será con panderos y liras, y en batallas, blandiendo armas, El peleará por ellos. Para Tofet [el lugar de los sacrificios humanos a Moloc, Jer. 7:31] de largo se ha preparado. De hecho, durante mucho tiempo ha sido preparado para el rey [de Asiria]. Él [el Señor] ha hecho profunda y ancha, una pira de fuego con abundante leña; el soplo de Jehová, como torrente de azufre la enciende "(véase el estudio« la bestia y el falso profeta fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre ", Apocalipsis 19:20).
Luego, en el mismo contexto:
Isaías 31:4 y 32:4: "Así será el Señor de los ejércitos descenderá para hacer la guerra en el monte Sión y en su colina. Al igual que las aves vuelan así el Señor de los Ejércitos protegerá a Jerusalén. Él protegerá y entregará; Él pasará y rescatará. Volveos a Aquel de quien ustedes han desertado , oh hijos de Israel [cp. la Apostasía de II Tes. 2:3]. Porque en aquel día cada uno echará sus ídolos de plata, que sus manos han hecho como pecado. Y el ASIRIO caerá por una espada, no de hombre [cp. Dan. 8:25, "el cuerno pequeño será superado sin la intervención humana"]. Y una espada no humana lo devorará. Así que no escaparán de la espada, y sus jóvenes se convertirán en trabajadores forzados. Y su roca pasará por el pánico, y sus príncipes será aterrorizado por la norma, dice Jehová, cuyo fuego está en Sión, y cuyo [lago de fuego] horno en Jerusalén. [A continuación, sigue el Reino de Dios.] He aquí un rey reinará con justicia, y príncipes gobernarán con justicia [cp. Apoc. 20: "los santos comenzarán a reinar con Cristo por mil años."] Y cada uno será como refugio contra el viento, y como refugio de la tormenta, como corrientes de agua en un país seco, como la sombra de una enorme roca en una tierra reseca. Entonces los ojos de los que ven no serán cegados, y los oídos de los que oyen escucharán. La mente de la apresurada discernirá la verdad, y la lengua de los tartamudos se apresurará a hablar claramente ".
¿Podemos seriamente dudar de que el ASIRIO está activo en el castigo de Israel justo antes de que el Mesías intervenga, y que será destruido en forma sobrenatural por el fuego en los tiempos mesiánicos?
Puesto que Pablo toma sus datos del Anticristo del material asirio en Isaías 11:4, así como de Daniel 11:36, es razonable concluir que la final "Bestia" no es sólo el ASIRIO pero el rey del norte de Daniel 11: 21 en adelante. Del Anticristo Pablo dice: "él se exaltará sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, tanto que se sienta en el templo de Dios, presentándose como si fuera Dios" (II Tes. 2:4). Esta es una cita directa de Daniel 11:36. No es extraño encontrar a Jesús elaborando su profecía del tiempo del fin en Mateo 24, trabajando desde el mismo texto-plot, Daniel 11.
Ha sido, en mi opinión, una grave debilidad del estudio profético pasar por alto el vínculo dirigido, autorizado por el mismo Jesús, entre Mateo 24:15 - "Cuando uno ve la abominación desoladora de que habla Daniel" - y Daniel 11:31 - ". ellos pondrán la abominación de la desolación" Los comentaristas parecen estar decididos a encontrar una abominación de la desolación que no sea aquella a la que Jesús nos dirige en Daniel 11:31, donde un rey del norte final aterroriza al pueblo de Dios y Jerusalén . Jesús es nuestro comentarista infalible y que ve en Daniel 11:31 (con la información cronológica adicional de 12:11) la abominación que desencadenará la gran tribulación (Mateo 24:15-21). Daniel 11:31, 12:11 nos encierra en un terrible período de 1290 días, o su equivalente aproximado de 3 1/2 "tiempos", que en Daniel parece significar 3 1/2 años, siendo este medio, siempre y cuando Nabucodonosor tuvo siete años de locura (Daniel 4:16, 25, 32). Sintetizando estos datos, podemos decir con seguridad que el ASIRIO (Isaías 11:4 = 2 Tesalonicenses 2:8;... Dan 11:36 = 2 Tesalonicenses 2:4) irá a la carga por 3 1/2 años, sólo antes del regreso de Cristo.
El poder asirio del fin recibe el tratamiento completo en Isaías. A través de la descripción de su destrucción en Isaías 11:4 aparece de nuevo en la imagen de Pablo sobre el Anticristo en II Tesalonicenses 2:8. Pablo cita directamente de Isaías 11:4 cuando describe la destrucción del anticristo en II Tesalonicenses 2:8: "El inicuo será a su vez revelado. Entonces el Señor Jesús vendrá con toda su gloria, y lo destruirá con lo que emana de él y con el resplandor de su poder. La venida del Impío será lograda a través del poder de Satanás. "Pablo tiene en mente el material del asirio presentado por Isaías. En este "maligno" es que ve la figura del Anticristo final (nota "matar al maligno", de Isa. 11:4 en la Septuaginta).
Veamos primero el material del asirio en Isaías . Está totalmente concedido, por supuesto, que los asirios atacaron Judá en el año 701 antes de Cristo. Su ejército fue sobrenaturalmente tratado. 185.000 murieron a manos de un ángel y el rey escapó a Nínive, donde veinte años más tarde fue asesinado por sus dos hijos (Isaías 37:36-38).
¿Podemos decir que este es el final de la historia de los asirios? Varios pasajes nos hacen pensar. En Isaías 11:4 el rey de Asiria, debe ser castigado de una manera difícilmente compatible con la desaparición del rey histórico de Asiria. Recogemos la historia en Isaías 10:16 así:
"Por tanto, el Señor Dios de los ejércitos enviará flaqueza entre los [asirios] robustos guerreros y debajo de su gloria encenderá una hoguera como una llama ardiente. Y la luz de Israel se convertirá en fuego y su Santo (Mesías) en una llama, y ella (o él) quemará y consumirá sus espinos y sus zarzas en un solo día ... Y acontecerá en aquel día que el resto de Israel, y los que hayan escapado, no volverán a confiar en el que los hirió [Asiria, v 5], sino que realmente confiarán en el Señor y el Santo de Israel. Un remanente volverá, el remanente de Jacob volverá al Dios fuerte. Porque si tu pueblo, oh Israel, puede ser como la arena del mar, sólo un remanente dentro de ellos volverán. Una destrucción acordada rebosará justicia. Para una destrucción completa, la que está decretada, el Señor de los Ejércitos la ejecutará en medio de toda la tierra. Por tanto, oh mi pueblo, que moras en Sion, no tengáis miedo del ASIRIO que te hiere con la vara y levanta su báculo contra ti a la manera de Egipto. Porque en muy poco tiempo mi indignación contra ti será dirigida a su destrucción "(Isaías 10:16-25).
El mismo ASIRIO se describe a continuación, como acercándose a Jerusalén desde el norte (Isaías 10:28-32). Los comentaristas se encuentran un poco de vergüenza para explicar por qué el sentido geográfico de Isaías era tan pobre! El atentado histórico de Asiria en el 701 antes de Cristo no fue del norte, sino de Laquis, al suroeste de Jerusalén (Is. 36:2). Según Isaías 10:32 los asirios han de "sacudir el puño hacia el monte de la hija de Sión, al collado de Jerusalén." Entonces (cap. 11) "brotará un retoño del tronco de Isaí." Una escena clara siguiente, iniciada por la destrucción de los asirios cuando "él [el Mesías] herirá la tierra con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios matará al impío (uno)" (Heb. rasha, LXX asebe = "inicuo", singular, Isa 11:4, II Tesalonicenses 2:8 compare el participio masculino en Marcos 13:14 para designar una sola persona -..... "la abominación desoladora puesta donde no debía estar" Ver el original griego, y compare con la NEB, "usurpando un lugar que no es de él." También Weymouth:. "puesta donde no debe").
Material extra en Isaías
Hay más datos sobre el asirio en Isaías 30:25 en adelante. Es muy difícil cómo este material nunca se ha tratado en la historia. Por lo tanto, debe estar por delante de nosotros.
"Y sobre todo monte alto y sobre toda colina elevada habrá arroyos en el día de la gran masacre, cuando caigan las torres. Y la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces mayor, como la luz de siete días, el día que el Señor ponga una venda en la fractura de su pueblo y cure la llaga que Él ha infligido. He aquí que el nombre de Jehová viene de un lugar remoto; ardiente es su ira, y denso es su humo; Sus labios están llenos de ira, y su lengua es como fuego consumidor, y su aliento es como un torrente desbordado que llega hasta el cuello, para zarandear a las naciones y hacia atrás en una criba, y poner en las quijadas de los pueblos el garfio que conduce a la ruina ... Y el Señor hará que la voz de su autoridad sea oída, y el descenso de su brazo será visto con exaltada ira, y en la llama del fuego consumidor, con turbión, aguacero y piedra de granizo. Con la voz del Señor ASIRIA se aterrorizará cuando El hiera con la vara. Y cada golpe de la vara de castigo que el Señor va a sentar en él [el asirio] será con panderos y liras, y en batallas, blandiendo armas, El peleará por ellos. Para Tofet [el lugar de los sacrificios humanos a Moloc, Jer. 7:31] de largo se ha preparado. De hecho, durante mucho tiempo ha sido preparado para el rey [de Asiria]. Él [el Señor] ha hecho profunda y ancha, una pira de fuego con abundante leña; el soplo de Jehová, como torrente de azufre la enciende "(véase el estudio« la bestia y el falso profeta fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre ", Apocalipsis 19:20).
Luego, en el mismo contexto:
Isaías 31:4 y 32:4: "Así será el Señor de los ejércitos descenderá para hacer la guerra en el monte Sión y en su colina. Al igual que las aves vuelan así el Señor de los Ejércitos protegerá a Jerusalén. Él protegerá y entregará; Él pasará y rescatará. Volveos a Aquel de quien ustedes han desertado , oh hijos de Israel [cp. la Apostasía de II Tes. 2:3]. Porque en aquel día cada uno echará sus ídolos de plata, que sus manos han hecho como pecado. Y el ASIRIO caerá por una espada, no de hombre [cp. Dan. 8:25, "el cuerno pequeño será superado sin la intervención humana"]. Y una espada no humana lo devorará. Así que no escaparán de la espada, y sus jóvenes se convertirán en trabajadores forzados. Y su roca pasará por el pánico, y sus príncipes será aterrorizado por la norma, dice Jehová, cuyo fuego está en Sión, y cuyo [lago de fuego] horno en Jerusalén. [A continuación, sigue el Reino de Dios.] He aquí un rey reinará con justicia, y príncipes gobernarán con justicia [cp. Apoc. 20: "los santos comenzarán a reinar con Cristo por mil años."] Y cada uno será como refugio contra el viento, y como refugio de la tormenta, como corrientes de agua en un país seco, como la sombra de una enorme roca en una tierra reseca. Entonces los ojos de los que ven no serán cegados, y los oídos de los que oyen escucharán. La mente de la apresurada discernirá la verdad, y la lengua de los tartamudos se apresurará a hablar claramente ".
¿Podemos seriamente dudar de que el ASIRIO está activo en el castigo de Israel justo antes de que el Mesías intervenga, y que será destruido en forma sobrenatural por el fuego en los tiempos mesiánicos?
Puesto que Pablo toma sus datos del Anticristo del material asirio en Isaías 11:4, así como de Daniel 11:36, es razonable concluir que la final "Bestia" no es sólo el ASIRIO pero el rey del norte de Daniel 11: 21 en adelante. Del Anticristo Pablo dice: "él se exaltará sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, tanto que se sienta en el templo de Dios, presentándose como si fuera Dios" (II Tes. 2:4). Esta es una cita directa de Daniel 11:36. No es extraño encontrar a Jesús elaborando su profecía del tiempo del fin en Mateo 24, trabajando desde el mismo texto-plot, Daniel 11.
Ha sido, en mi opinión, una grave debilidad del estudio profético pasar por alto el vínculo dirigido, autorizado por el mismo Jesús, entre Mateo 24:15 - "Cuando uno ve la abominación desoladora de que habla Daniel" - y Daniel 11:31 - ". ellos pondrán la abominación de la desolación" Los comentaristas parecen estar decididos a encontrar una abominación de la desolación que no sea aquella a la que Jesús nos dirige en Daniel 11:31, donde un rey del norte final aterroriza al pueblo de Dios y Jerusalén . Jesús es nuestro comentarista infalible y que ve en Daniel 11:31 (con la información cronológica adicional de 12:11) la abominación que desencadenará la gran tribulación (Mateo 24:15-21). Daniel 11:31, 12:11 nos encierra en un terrible período de 1290 días, o su equivalente aproximado de 3 1/2 "tiempos", que en Daniel parece significar 3 1/2 años, siendo este medio, siempre y cuando Nabucodonosor tuvo siete años de locura (Daniel 4:16, 25, 32). Sintetizando estos datos, podemos decir con seguridad que el ASIRIO (Isaías 11:4 = 2 Tesalonicenses 2:8;... Dan 11:36 = 2 Tesalonicenses 2:4) irá a la carga por 3 1/2 años, sólo antes del regreso de Cristo.
