EL
CATECISMO RACOVIANO - ORÍGENES Y
RESUMEN
por Jaume de Marcos
¿QUÉ ES EL CATECISMO RACOVIANO?
El Catecismo Racoviano es la confesión de fe dela Iglesia Reformada Menor de Polonia, también conocida como “Hermanos Polacos”. La IRM fue una iglesia antitrinitaria establecida en Polonia entre los siglos XVI y XVII. Sus creencias suelen llamarse también “Socinianismo” a causa de Fausto Socino (Sozzini), quien se convirtió en uno de sus principales líderes. Socino era italiano de origen y encontró refugio en Polonia tras tener que huir de Italia a causa de sus creencias antitrinitaria.
El Catecismo toma su nombre de la población de Rákow, donde los Hermanos Polacos establecieron una universidad. Rákow fue un centro de estudios de gran prestigio, que atrajo a eruditos de toda Europa. Así sus enseñanzas antitrinitarias alcanzaron gran eco y repercusión.
Esta obra fue perseguida y muchos de sus ejemplares fueron quemados como textos heréticos en Inglaterra y en otros países. El Socinianismo, no obstante, influyó en gran medida en los filósofos y deístas ingleses particularmente en John Locke, así como en los orígenes de la ilustración
RESUMEN
El Catecismo
Racoviano es muy extenso, por lo que una breve introducción a
este texto es útil para tener una idea aproximada de su contenido
y las razones por las que fue condenado en su tiempo por las
iglesias dogmáticas.
SECCIÓN 1 – LAS
ESCRITURAS
La Biblia es la
Palabra de Dios, que revela la voluntad de Dios a los
hombres.
La Biblia,
correctamente entendida, es suficiente para descubrir el designio
de
Dios para la
humanidad. La correcta comprensión de la Biblia procede del uso
de la razón.
Muchas
enseñanzas han sido añadidas a la Biblia a lo largo de la
historia que son perjudiciales para la verdadera fe cristiana.
Por tanto, hay partes de la Biblia que han sido corrompidas o
alteradas, pero aun así pueden discernirse sus enseñanzas
fundamentales.
SECCIÓN 2 – LA
SALVACIÓN
Sólo Dios es
inmortal por naturaleza.
El ser humano
fue creado mortal por Dios. Carente de Dios y abandonado a sí
mismo, todo ser humano perecerá y desaparecerá para
siempre.
El ser humano
fue creado por Dios con la intención de que deviniese
inmortal.
Esta
inmortalidad está reservada a aquéllos que tengan fe en Dios y en
Cristo, yque santifiquen su carácter y su conducta.
SECCIÓN 3 – EL CONOCIMIENTO
DE DIOS
Dios es
existente por sí mismo, eterno, perfectamente justo, sabio y
poderoso.
Dios es Uno, no
una Trinidad de Personas.
Jesús es
llamado Dios por analogía, ya que su autoridad le ha sido
conferida porDios mismo.
El Espíritu
Santo no es más que el poder de Dios en acción.
SECCIÓN 4 – EL CONOCIMIENTO
DE CRISTO
Dios es el
Padre de Jesucristo.
Jesús no es
Dios, sino un ser humano que es hijo de Dios. Jesús fue un hombre
mortal mientras vivió en el mundo. Tras su resurrección de entre
los muertos por obra de Dios, Jesús devino un ser
inmortal.
Aunque Jesús
era verdaderamente humano, descendiente de Abraham y de David, no
era un hombre vulgar, sino hijo de Dios, concebido por el
Espíritu Santo y nacido de una virgen.
Cristo no
existía antes de su nacimiento humano, salvo como un plan en la
mente de Dios. Este plan fue profetizado en las Sagradas
Escrituras.
Jesucristo no
tenía naturaleza o sustancia divina durante su vida en el mundo.
Su divinidad es una divinidad adquirida, al haberle sido otorgado
el poder y la autoridad de hablar y actuar en nombre de
Dios.
Desde que fue
resucitado, a Jesús se le ha concedido el nombre que está
porencima de todos los nombres, y todos debemos inclinarnos ante
él para mayor gloria de Dios, su Padre.
La doctrina de
la Trinidad es un forma moderna del espíritu del
Anticristo.
SECCIÓN 5 – LA FUNCIÓN
PROFÉTICA DE CRISTO, EL CULTO Y EL
EJERCICIO DE LA
FE
Jesús ejerció
su misión profética revelando la voluntad de Dios a la humanidad,
tanto por sus palabras como por su ejemplo.
Cristo abrogó
los aspectos ceremoniales o rituales del Antiguo Testamento. La
Nueva Alianza es de carácter puramente espiritual.
El precepto
fundamental de la Nueva Alianza es el amor a Dios y el amor al
prójimo.
Se requiere del
cristiano su adherencia estricta a los mandatos de Diosexpresados
en la Biblia y a través de la palabra de Jesús, particularmente
los Diez Mandamientos. Estas enseñanzas no siempre deben tomarse
literalmente, sino de acuerdo a la razón y la justicia.
Está permitido
el culto a Cristo y que se le dirijan plegarias. Quienes se
oponen a ello no son auténticos cristianos.
La santidad del
Séptimo Día es un ritual que debe ser abolido. Para los
cristianos no hay distinción entre los días. De todos modos, es
adecuado que un creyente consagre una séptima parte de su vida al
culto religioso. Es adecuado que tanto los humanos como los
animales descansen un día de cada siete.
Está prohibido
el matrimonio con personas no creyentes, así como el divorcio,
salvo en caso de adulterio.
El bautismo es
un rito externo por el que los creyentes son iniciados en Cristo
y admitidos en la iglesia. Debe realizarse por inmersión. Antes
del bautismo, es necesaria la fe inteligente (reflexiva). Se
rechaza el bautismo de los niños, al no estar aún capacitados
para semejante decisión.
La Cena del
Señor es un acto en memoria de Cristo. Se rechaza su carácter
sacrificial, así como la doctrina de la transubstanciación. Es
obligatorio el ritual de lavado de los pies durante la Cena del
Señor, como signo de humildad.
La vida eterna
prometida por Cristo es la inmortalidad del alma. Sólo las almas
de los creyentes bautizados son inmortales. Cristo no murió como
sacrificio sustitutorio por la humanidad. Murió por la redención
de los pecadores, mas no en su lugar.
Las doctrinas
del pecado original, la corrupción de la naturaleza humana y la
predestinación son expresamente rechazadas.
Todas las
personas cuentan con libre albedrío, que les da la capacidad de
elegir entre el bien y el mal, y por ello Dios les puede rendir
cuentas por sus pecados.
SECCIÓN 6 – LA FUNCIÓN
SACERDOTAL DE CRISTO
En su función
sacerdotal, Cristo se sacrificó, derramando su sangre por
nuestros pecados.
Tras su
resurrección, Cristo intercede por nosotros ante Dios. Nos libera
de la culpa y del castigo y ejerce su autoridad sobre la
Iglesia.
SECCIÓN 7 – LA FUNCIÓN REAL
DE CRISTO
En su función
real, Jesús reina en los Cielos tras su resurrección y se le ha
conferido todo el poder en el Cielo y la Tierra para regir,
proteger y salvar a aquéllos que creen en él.
Cristo no se
resucitó a sí mismo. Fue resucitado por Dios. Estuvo
verdaderamentemuerto. Fue resucitado en su mismo cuerpo, pero
hecho incorruptible e inmortal por el poder de Dios.
SECCIÓN 8 – LA
IGLESIA
La Iglesia
visible está compuesta por aquellas congregaciones que proclaman
la auténtica doctrina cristiana.
La Iglesia está
regida por los apóstoles, los profetas, los evangelistas, los
maestros, los pastores u obispos, y los ancianos.
Es deber de los
creyentes el obedecer a quienes les gobiernan en todo aquello que
haya sido ordenado por la palabra de Dios.
Toda infracción
de la disciplina será penalizada en primera instancia por un
correctivo privado, y si reincidiera, por castigo público. El
último recurso es la expulsión de la persona de la Cena del Señor
(excomunión).
Los que hayan
ofendido a la Iglesia no serán considerados como enemigos, sino
como hermanos.
El deseo de la
Iglesia es la reconciliación con quienes se han separado de
ella.
Existe una
Iglesia invisible, compuesta por todos los que tienen verdadera
fe en Cristo y le obedecen en su corazón y en su vida.
